Ang Wicca ay isang relihiyon na Kanlurang neo-pagan, batay sa pagsamba sa kalikasan. Nakakuha ng katanyagan si Wicca noong 1954 salamat sa tagalikha na si Gerald Gardner, isang retiradong pampublikong lingkod.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/religiya-vikka-i-ee-sozdatel.jpg)
Sa una, tinawag ni Gardner ang kanyang relihiyon na "pangkukulam" - ito ay isang lihim at sinaunang turo. Nagtalo siya na ang mga miyembro ng kulto ng pangkukulam, na nakaligtas sa Europa at pinatatakbo nang lubos, ay nakatuon sa turong ito. Itinuring mismo ni Gardner ang tradisyon ng Wiccan na isang pagpapatuloy ng mga paniniwala ng pre-Christian European - sila ay batay sa pagsamba sa mga puwersa ng kalikasan, na nilagyan ng imahe ng Ina na diyosa at Diyos na Ama.
Gayunpaman, naniniwala ang mga arkeologo, antropologo at mananalaysay na ang bersyon na ito ay may pag-aalinlangan, at opisyal na pinaniniwalaan na nilikha si Wicca nang mas maaga kaysa sa ika-20 ng ika-23 siglo. Ang Wicca ay talagang katulad sa paniniwala ng archaic matriarchal, ngunit sa halip ay kahawig ng isang pagtatangka na bahagyang muling likhain ang mga ito upang pagsamahin ang mga ito sa konsepto ng modernong neopaganism.
Ang mga Wiccans ay tinawag hindi lamang ang mga tagasunod ng Gardner, kundi pati na rin ang lahat na may mga katulad na paniniwala. Ang mga bagong anyo ng teorya at kasanayan ng Wiccan ay patuloy na nilikha.
Lumikha ng tradisyon ng Wiccan
Si Gerald Gardner ay isang tagapaglingkod sa sibil, amateur antropologist, manunulat at okultista. Siya ay nagmula sa isang mayamang pamilya at lumaki sa pangangalaga ng isang Irish nars. Mula sa pagkabata, si Gardner ay pinahihirapan ng hika, samakatuwid, sa paniniwalang ang isang mainit na klima ay magiging mas kapaki-pakinabang para sa batang lalaki, pinakawalan siya ng kanyang mga magulang at kanyang nars sa kontinente. Ito ay nangyari na ginugol ni Gardner ang kanyang kabataan sa Europa, sa Ceylon, sa Asya. Pagkatapos ay lumipat siya sa Malaysia, kung saan lumaki siya ng goma, nakilala ang mga lokal na tao at pinag-aralan ang kanilang mga relihiyon, na labis na nagpahanga sa kanya.
Pagkaraan ng 1923, nakuha ni Gardner ang isang pampublikong serbisyo sa serbisyo: isang inspektor ng gobyerno sa Malaya. Pagkaraan ng 5 taon, ikinasal siya sa isang Englishwoman na kasama niya nang mahigit sa 33 taon. Sa 52, nagbitiw si Gardner, bumalik sa Inglatera, kung saan inilathala niya ang sanaysay na "Chris at Iba pang Mga Armas ng Malay, " batay sa kanyang pananaliksik.
Gayunpaman, sa London, hindi siya nabuhay nang matagal - sa parehong taon, siya at ang kanyang asawa ay lumipat sa Highcliff, kung saan seryoso na dinala ng Gardner ng occultism at nudism. Noong 1939, sumali siya sa Folklore Society, sumulat sa journal Folklore, at noong 1946 ay naging isang miyembro ng isang pampublikong komite. Gustung-gusto ni Gardner ang pamagat.
Noong 1947, nakilala niya si Alistair Crowley, na inilaan siya sa Order of the Oriental Templars. Mayroong isang bersyon na sinimulan ni Gardner sa VII degree ng Order, kung saan nagsisimula ang pag-aaral ng sekswal na mahika. Ayon sa isa pang bersyon, si Crowley mismo ang nagturo kay Gardner ng ilang mga mahiwagang kasanayan, na kalaunan ay isinama niya sa kanyang sariling mga ritwal. Gayunpaman, ayon sa occultist na si Patricia Crowther, hindi binigyan ni Crowley si Gardner ng anumang mga materyales sa pangkukulam.
Sa ilalim ng pseudonym Skyr, sumulat si Gardner ng dalawang libro: Ang Pagdating ng Diyosa at Ang Tulong ng Mas Mataas na Mahika. Pagkalipas ng 5 taon, dalawa pa sa kanyang mga gawa ay nai-publish: "Witchcraft Ngayon" at "Ang Kahulugan ng Witchcraft", kung saan inilarawan ni Gardner ang tradisyon ng pangkukulam kung saan siya ay nakatuon. Sinabi niya na siya ay kumuha ng isang panata ng katahimikan, at pagkatapos lamang ng pagkansela ng Batas ng pangkukulam noong 1951 ay matutuklasan niya ang "totoong kakanyahan ng pangkukulam."
Noong 1960, namatay ang asawa ni Gardner. Ito ang pumutok sa kanya, bumalik ang isang atake sa hika. Namatay si Gardner noong 1964 ng atake sa puso. Inilibing sa Tunisia.
Teolohiya at ang Mundo
Ang batayan ng tradisyon ng Wiccan ay ang pagsamba sa 2 banal na mga prinsipyo - lalaki at babae, na may imahe ng Diyos at diyosa. Walang pinagkasunduan sa pagkakapantay-pantay ng mga prinsipyong ito:
- ang ilan ay sumasamba lamang sa diyosa;
- ang iba ay pinarangalan ang diyosa na higit pa kaysa sa Diyos;
- ang iba pa ay isinasaalang-alang ang mga alituntunin na pantay at sinasamba ang mga ito nang pantay;
- pang-apat na pagsamba lamang sa Diyos.
Ngunit ang huli ay hindi gaanong karaniwan, dahil mas binibigyang pansin ng Wicca ang pambabae. Ayon kay Wiccans, lahat ng mga diyos at diyosa ng mga relihiyon noong nakaraan ay ang mga hypostases ng kanilang Diyos na Ama at ang Ina na Ina. Ang huli ay bibigyan ng pag-aari ng Trinidad: ang birhen, ina at matandang babae, na sumasalamin sa koneksyon ng Ina na diyosa sa mga siklo ng buwan.
Ang diyos ng Wiccan ay ang may sungay na hunter god ng mga sinaunang tribo na nakatira sa Europa. Hindi siya nauugnay sa diyos na Kristiyano, sapagkat, ayon sa mga turo ni Wicca, walang sinumang diyos na nilikha ang mundo. Ang pundasyon ng teolohiya ng Wiccan ay ang matinding imingsyon ng Diyos at ang diyosa.
Ang isa pang mahalagang bahagi ng tradisyon ng Wiccan ay ang paglilipat ng mga kaluluwa. Naniniwala ang mga Wiccans na pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ng tao ay nasa bansa ng walang hanggang tag-araw, kung saan naghihintay ito sa susunod na pagkakatawang-tao at naghahanda para dito. Hindi kinikilala ng mga Wiccans ang konsepto ng Paraiso o ang Kaharian ng Langit, hindi nila nais ang pagpapalaya mula sa gulong ng Samsara at pagsasama sa Ganap. Nakakatagpo sila ng kahulugan sa totoong mundo, at sa pagsasagawa ay hindi nagpapakita ng interes sa posthumous. Maging ang kanilang espiritismo ay nakatuon sa praktikal na mga layunin ng buhay, at hindi sa pakikipag-usap sa buhay.
Mga Magic at Mga Simbolo
Ang Wicca ay hindi lamang isang espiritwal, kundi pati na rin isang mahiwagang sangkap. Ang pangkukulam sa loob nito ay isang sakramento, isang paraan ng paglilingkod sa diyosa at Diyos, samakatuwid ang doktrina ay tinawag na "relihiyon ng mga mangkukulam". Ang salitang "Wicca" mismo ay isinalin mula sa Old English bilang "pangkukulam."
Ang pagsasanay sa magic, gayunpaman, ay opsyonal. Para sa isang Wiccan, sapat na upang sumunod sa mga pangunahing konsepto ng relihiyon at ipahayag ang kanilang sariling paggalang sa diyosa at Diyos. Gayunpaman, ang karamihan sa doktrina ay nakatuon sa pangkukulam, kung wala ito:
- sagradong lugar at ritwal;
- pagsamba at mga sakramento;
- banal na kasulatan at mga panalangin.
Maging ang mga festival ng Wiccan ay mga mahiwagang ritwal, at ang komunidad ay isang pangkat ng mga witches at mangkukulam, at mga nagsasanay.
Ang simbolismo ng mga Wiccans ay nagkakaisa sa maraming sinaunang mga simbolo mula sa iba't ibang kultura, ngunit may mahigpit na opisyal na mga palatandaan na maaaring makita sa mga tomboy ng Wiccan. Ang una tulad ng pag-sign ay isang direktang pentagram, na naglalarawan ng pagkakatugma ng mga elemento sa ilalim ng pamumuno ng espiritu. Ang pangalawang tanda ay ang simbolo ng buwan, ito ay nagpapahiwatig ng diyosa.