Ang paniniwala ng Orthodox na Kristiyano ay batay sa mga pangunahing pormulasyon ng doktrina na tinanggap ng buong Simbahan. Ang pangunahing kakanyahan ng doktrina ng katotohanan sa modernong panahon ay tinatawag na dogma at may pangkalahatang kahalagahan ng simbahan at isang direktang koneksyon sa buhay at pananampalataya ng tao.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/chto-takoe-dogmat-pravoslavnij-vzglyad.jpg)
Ang mga modernong aklat-aralin ng teolohiya ng dogmatiko ay nagpapahiwatig na ang salitang "dogma" ay may mga ugat na Greek at isinasalin bilang "count", "ipagpalagay", "isipin." Bilang karagdagan, ang pagiging perpekto ng salitang pandiwa ng Latin na "dedogme" ay may kahulugan sa wikang Ruso na "tinukoy", "inilatag", "na-install", "nalutas".
Ang salitang dogma ay may isang pre-Christian history. Ginamit ito ng mga pilosopo ng sinaunang panahon. Kaya, tinawag ni Plato sa kanyang mga gawa na tinatawag na term na mga konsepto at ideya ng tao tungkol sa maganda at patas. Sa mga gawa ni Seneca, ang dogma ay tumutukoy sa mga pangunahing pamantayan sa moral. Bilang karagdagan, ang mga katotohanan na pilosopikal na hindi nangangailangan ng patunay, pati na rin ang mga batas at kautusan ng gobyerno, ay tinawag na mga dogmas.
Sa Banal na Kasulatan ng Bagong Tipan, ang salitang "dogma" ay ginamit sa dalawang kahulugan:
- Ang Ebanghelyo ni Lucas ay nagsasabi tungkol sa utos ng pinuno ng Augustus sa senso. Ang utos ni Cesar ay tinatawag na dogma. Ang aklat ng Mga Gawa ng mga Banal na Apostol ay tumawag sa mga apostol ng kautusan ng Konseho ng Jerusalem na "ta dogmata".
- Ginamit ni apostol Pablo ang term na ito upang tukuyin ang kabuuan ng doktrinang Kristiyano.
Sa gayon, para sa Christian Church of II - simula ng ika-IV siglo, ang dogma ay tinawag na buong dogma ng Kristiyanismo, na kinabibilangan hindi lamang ang mga pangunahing pamagat ng pananampalataya, kundi pati na rin ang mga prinsipyo sa moral. Ang panahon ng Ecumenical Councils, na nagsimula noong ika-IV siglo, naimpluwensyahan ang katotohanan na ang mga katotohanan sa doktrinal lamang ang kilala bilang mga dogmas. Ito ay dahil sa pagbuo ng malinaw na mga teolohikal na mga pormolohikal na doktrina na tinanggap ng Simbahan mula sa sandali ng pundasyon nito. Ito ay kapaki-pakinabang na maunawaan na ang tunay na kakanyahan ng isang kredo ay tinatawag na isang dogma, at ang pagbuo ng pandiwang ("shell") ay isang pagbuo ng dogmatiko.
Matapos ang Ikapitong Ekumenikal na Konseho, ang mga dogma ay nagsimulang tawaging mga dogma truth na nakumpirma sa Ecumenical Councils ng mga obispo at pari ng Simbahang Kristiyano. Sa pangunahin nito, ang mga dogmas ay isang hangganan, isang limitasyon na hindi mailalayo ng isipan ng tao tungkol sa Diyos. Pinoprotektahan ng mga dogmas ang pananampalataya ng isang tao mula sa maling maling pananampalataya. Kaya, halimbawa, ang dogma ng dalawang natures kay Cristo ay nagpapatotoo sa pananampalataya ng taong Orthodox na si Cristo ay ang tunay na Diyos (sa buong kahulugan ng salita) at ang tao (ang pangalawang Tao ng Banal na Trinidad ay isinama).
Ang mga Christian Orthodox dogmas ay may ilang mga pag-aari, na ipinahayag sa mga tuntunin ng doktrina, paghahayag, pang-simbahan at pagbubuklod sa batas (pangkalahatang nagbubuklod). Sa gayon, ang dogma ay isang katotohanan ng doktrina na tinanggap ng kabuuan ng Orthodox Church.
Minsan ang mga dogmas at pangunahing mga katotohanan sa doktrina ay mahirap para sa kamalayan ng tao. Halimbawa, imposible para sa mga tao na lubusang maunawaan ang mga konsepto ng pagkakaisa at Trinidad ng Banal na nasa kanilang isip. Samakatuwid, ang mga dogmas ng ilang mga theologians ay tinatawag na krus para sa pag-iisip ng tao.
Ang isang Orthodox na tao ay dapat maunawaan na ang mga dogmas ay may isang praktikal na layunin at nag-ambag hindi lamang sa wastong pag-iisip tungkol sa Diyos, kundi pati na rin sa pagkakaisa sa Kanya at sa hangarin ng Lumikha. Kaya, ang mananalaysay ng simbahan na si A. V. Kartashev sa kanyang akdang "The Age of Ecumenical Councils" ay sumulat:
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/chto-takoe-dogmat-pravoslavnij-vzglyad_1.jpg)
Ang isa pang kamangha-manghang teologo na si V.N. Lossky ay direktang nagsasalita tungkol sa layunin at kahalagahan ng mga dogmas:
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/chto-takoe-dogmat-pravoslavnij-vzglyad_2.jpg)