Maraming mga tao ang naglalagay ng kanilang sarili bilang mga Kristiyano, ngunit sa parehong oras ay hindi sila nabigyan ng sakramento ng banal na bautismo sa kanilang buhay. Ang paniniwala na ito sa tanyag na kamalayan ay natutukoy ng "pananampalataya sa puso, " na talagang hindi nangangailangan ng simbahan "ritwalismo." Ang ganitong pag-iisip ay hindi tumutugma sa pananaw sa mundo ng isang Orthodox na tao, dahil ang paniniwala sa Diyos ay nangangahulugang nagtitiwala sa Kanya. Samakatuwid, ang pagtitiwala at pananampalataya ay dapat na maipakita sa katuparan ng mga utos ng Diyos.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/50/zachem-veruyushemu-hristianinu-nuzhno-kreshenie.jpg)
Nilinaw ng Banal na Banal na Kasulatan ang pangangailangan para sa banal na binyag. Ang Ebanghelyo ni Mateo ay natapos sa mga salita ng Panginoon na itinuturo ng mga apostol sa lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. Sa ibang mga lugar ng ebanghelyo, binanggit ni Kristo ang pangangailangan na maipanganak ng tubig at espiritu, na isang indikasyon ng bautismo ng Bagong Tipan. Ito ay lumilinaw na ang sakramento ng banal na bautismo ay hindi itinatag ng tao, ngunit sa pamamagitan ng Panginoong Hesukristo mismo.
Kung ang isang tao ay isang mananampalataya, pagkatapos ay dapat niyang ipakita ito sa mga konkretong gawa, ilagay ang kanyang sarili bilang isang Kristiyano hindi lamang sa "kanyang puso", kundi pati na rin sa lipunan.
Ang sakramento ng banal na bautismo ay ang espirituwal na pagsilang ng isang tao. Ang Panginoon ay nagsalita tungkol sa muling pagsilang na ito para sa buhay na walang hanggan sa isang pakikipanayam kay Nicodemus sa ebanghelyo ni Juan. Sa binyag, ang isang tao ay pinagtibay ng Diyos, ay naging isang direktang miyembro ng Simbahang Kristiyano. Ito ay isang kinakailangan para sa pagkamit ng buhay na walang hanggan (paraiso), sa kondisyon na pagkatapos ng binyag ang isang tao ay magsisikap para sa Diyos. Ang Panginoon ay hindi nakakatipid hindi lamang sa bawat tao nang paisa-isa, ngunit ang kanyang buong Simbahan. Samakatuwid, depende sa kung ano ang kaugnayan ng isang tao sa Orthodox Church at nagaganap ang sandali ng kaligtasan.
Ayon sa pananampalataya ng Orthodox sa sakramento ng binyag, ang lahat ng mga kasalanan ay pinatawad sa isang may sapat na gulang. Ang buhay ay nagsisimula sa isang malinis na slate. Ang bagong nabautismuhan ay binibigyan ng pagkakataon na talikuran ang dating makasalanang buhay at simulan ang pagbago ng kanyang pagkatao. Sa binyag ng mga sanggol na walang kasalanan, ang paghuhugas ng orihinal na kasalanan, na talagang lahat ng tao ay pumupunta sa mundong ito, ay nasusubaybayan.
Sa sakramento ng banal na binyag na ang biyaya ng Diyos ay bumababa sa isang tao na gumagawa ng isang bagong binyag na santo. Ang pagnanais para sa kabanalan ay ang pangunahing layunin at kahulugan ng buhay sa lupa para sa taong Orthodox. Siyempre, sa takbo ng buhay, ang isang tao ay nawawala ang biyayang natanggap sa binyag. Gayunpaman, hindi iniiwan ng Panginoon ang mga naniniwala sa Kanya. Ang pagiging isang miyembro ng Simbahan ni Cristo (na nabautismuhan), ang isang tao ay maaari nang magsimula ng iba pang mga ordenansa ng simbahan, halimbawa, pagtatapat at pakikipag-isa.
Bilang karagdagan, sa sakramento ng binyag, ang isang tao ay bibigyan ng isang banal na langit na patron at anghel na tagapag-alaga.
Ito ay lumiliko na ang sakramento ng binyag ay nakikita ang katuparan ng tipan ng Diyos Mismo. Ang isang tunay na naniniwala na Orthodox na tao ay dapat tanggapin ang sakrament na ito bago pumasok sa Simbahan ni Cristo. Ang bautismo ay hindi tinatanggap para sa kapakanan ng materyal na kayamanan, ngunit para sa buhay na walang hanggan. Sa sakramento ng pagbibinyag, ang isang tao ay pinagsasama kay Kristo, tinanggihan ang diyablo, ipinapakita ang kanyang kalooban para sa mabuti, pagtalikod sa kasamaan.
Ang banal na bautismo ay ang unang mahahalagang hakbang ng isang tao sa Kanyang Tagapagligtas na si Jesucristo. Sa buong natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang isang taong naniniwala ay dapat magsikap na maging mas perpekto at, kung kinakailangan, upang linisin ang kanyang kaluluwa sa mga kasalanan, papalapit ito sa kanyang Lumikha at Tagapagligtas.