Si Isakov Sergey Mikhailovich, na nangangarap lumipad bilang isang bata, ay naging isang eskultor. Ilang taon na siyang nanirahan sa ibang bansa. Nanalo si Nostalgia. Bumalik siya sa Russia at nagsimulang mag-sculpt ng sekular at Orthodox sculpture. Mas mahal niya ang mga banal. Ang mga pangarap na mayroong higit pang mga iskultura sa panitikan.
Mula sa talambuhay
Si Isakov Sergey Mikhailovich ay ipinanganak sa Kaliningrad noong 1954.
Ang pangarap na maging isang piloto ay hindi nagkatotoo dahil sa mga kondisyon ng kalusugan. Nag-aral siya sa Moscow State University sa graphic arts department. Na sa kanyang mga taon ng mag-aaral siya ay nagpakita ng mga kakayahan. Ang mapagpasyang papel sa kanyang buhay ay ginampanan ng isang tiyahin. Siya ay nanirahan sa Belgium. Matapos makita ang gawain ng kanyang pamangkin, sinabi niya na kailangan niyang mag-aral pa. Sa tanong - bakit? - sumagot na kinakailangan upang magsimula ng isang karera. Ganyan ang pangarap niyang mag-aral sa ibang bansa. Walang pera para sa pagsasanay. Ngunit siya ay mapalad - ang kanyang trabaho ay nagulat ang Ministro ng Kultura ng Belgium, at nakuha ni Sergei ang pagkakataon na mag-aral nang libre. Di-nagtagal at naging proud siya sa Academy.
Nostalgia
Maaari siyang manirahan sa anumang kapital ng Europa. Ang karera ay tumaas. Siya at ang kanyang asawa ay nanirahan sa ibang bansa sa loob ng limang taon. Ngunit, tulad ng pag-amin ni Sergei, ang kaluluwa ay sabik para sa sariling bayan. Tinawag niya ang Russia ang kanyang baterya para sa pagkamalikhain. Sa Europa, ang lahat ay tila maayos sa labas, ngunit kung wala ang Russia, wala sa loob. Sergei Isakov sinabi:
Gumagawa lamang siya sa kung ano ang malapit sa kanya, at sinabi na hindi niya na nakakonekta ang kanyang gawain sa ideolohiya.
Mga iskultura ng Orthodox
Ang pagkamalikhain ng iskultor na si S. Isakov ay bumubuo sa dalawang direksyon - sekular at relihiyoso. Ang paborito ay ang pangalawa. Tinawag ni Patriarch Kirill ang kanyang mga icon na gawa sa tanso.
Noong 90s, ang isang proyekto ay itinuturing na mag-install ng isang bantayog sa St. Nicholas ang Wonderworker sa perimeter ng Russia. Ang iskultor ay may isang maliit na modelo ng santo na ito na handa. Tumayo siya sa loob ng 20-25 taon, walang nangangailangan. Kapag siya ay nagkaroon ng isang pagbisita sa isang kaibigan, isang art lover, at siya ay nagpasya na ipakita ito sa Patriarch Alexy II. Sa gayon nagsimula ang maligayang kapalaran ng figurine na ito.
Sa Kamchatka, tinanong siya ng mga kalasing, na nagtuturo sa monumento kay Nicholas the Wonderworker, tungkol sa kung sino siya. At sumagot si Sergei na ito ay isang diyos ng Russia. Ilang beses sa mga templo napanood niya kung paano hindi maipilit ang icon na ito. At siya, bilang isang artista, ay nais tumulong na maibalik ang pananampalataya. Ang mga kapitan ng korte ng Russia ay bumati sa bantayog. Mahirap pangalanan ang isang sculptor na ang trabaho ay naparangalan. Napansin ng S. Isakov kung paano unti-unting nababago ang mga lugar kung saan nakatayo ang Nikolai na Wonderworker. Nagsisimula silang mabuhay kahit papaano, maging malinis sila.
Iginiit ni S. Isakov na ang bantayog ng San Andrew na Una na Tumawag sa anyo ng isang figure ng apostol na may isang krus sa kanyang balikat ay dapat na mai-install sa Bataisk. Ang bantayog ay naging isang lugar ng paglalakbay sa banal na lugar.
Sa karangalan ng mga banal na ito ay pinangalanang Petropavlovsk-Kamchatsky. Gustong ipaliwanag ni S. Isakov ang kasaysayan ng lugar kung saan inilalagay ang figure. Naniniwala siya na ang mga imaheng ito sa pamamagitan ng kanilang sarili ay hiniling sa lungsod. Si Pedro at Paul ay lalong maganda sa mga sinag ng araw.
Ang isa sa mga likha ni S. Isakov ay nakatuon kay Prinsipe Peter at Prinsipe Fevronia ng Murom, na sa tabi nito ay isang anghel. Pinili ng eskultor ang sandali kapag pinagtibay nila ang relasyon sa isang panunumpa. Ang bantayog ay naging solemne at kamangha-manghang matikas. Siya ay binisita ng mga bagong kasal. Ang mga residente ay pinamamahalaang magkaroon ng mga palatandaan: kailangan mong hawakan ang Fevronier - tataas ang kaligayahan sa pamilya, ang prinsipe - lakas ng lalaki.
Sekular na pagkamalikhain
Sa Biysk, makikita mo ang tanso na Peter I sa kabayo. Ito ang imahe ng nagwagi: ang kanang kamay ay nakataas, ang gaze ay naayos sa layo. Bago sa amin ay isang pinuno ng militar, sa kalakasan ng buhay, at nakadirekta sa hinaharap.
Sa koleksyon ng mga gawa ni S. Isakov mayroon ding isa na nakatuon sa
trak ng militar. "Isa at kalahati" na ginawa sa buong sukat. Sa mga makinang ito ang mga tao ay lumikas at ang mga produktong dinala sa kinubkob na Leningrad.
Sa memorya ng trahedya ng Chernobyl, isang iskultura ang nilikha, na naka-install sa Rostov. Ang may-akda ay pinamamahalaang upang maihatid ang hindi makasariling pag-uugali ng mga tao, dahil siya mismo ay nakibahagi sa pagpuksa ng aksidente.
"Alexander Pushkin at Natalia Goncharova" - isang iskultura ng parke. Ang mahusay na makata ay nakikipag-usap sa kanyang asawa na nakaupo sa isang bench. Kapansin-pansin, kahit sino ay maaaring umupo sa tabi ng mga kilalang tao.
Monumento A.P. Ang Chekhov ay may tatlong bahagi. Ang mas mababa ay isang manunulat tulad ng isang ordinaryong tao. Sa gitnang bahagi, kabilang siya sa kanyang mga bayani. Sa tuktok ng liriko ay ang kanyang bust, na binubuo ng 300 ng kanyang mga bayani. Ang bahaging ito ay ang pinakamahalaga at itinatag sa Alemanya, kung saan si Sergey Isakov, kasama ang kanyang anak, ay nagpakita ng kanyang gawain. Naalala ng iskultor kung paano upang suriin ang bawat detalye, ang mga kasalukuyang ginamit na mga magnifier. Noong 2019, ang mas mababang bahagi ng bantayog ay inilipat sa Hermitage.
Ang monumento sa ina ay lubos na espirituwal at sa parehong oras mahangin. Ayon sa tagalikha nito, kapag ipinanganak ang isang babae, ang kapaligiran ay nilikha sa paligid ng isang espesyal - mahangin. Sa itaas na bahagi - isang halik ng isang lalaki at isang babae. Sa pinakadulo tuktok, isang krus ang kumokonekta sa kanila. Ang imahe ng ina ay maliwanag at mainit-init.
Mula sa personal na buhay
Natagpuan ni Sergey ang kanyang kaluluwa bilang isang mag-aaral sa kanyang mga taon ng mag-aaral. Ang mga bata ay pinangalanan sa mga magulang nina Tanya at Seryozha. Nakatira kami sa Rostov-on-Don. Sa lalong madaling panahon sila ay nanirahan sa mapagpakumbabang Bataisk.
Ang pamilya ay may mga gantimpala sa simbahan. Ang anak na babae Tatyana ay tumutulong sa kanyang ama. Ang asawa ay gumagana sa isang pondo sa charity. Ang anak na lalaki ay nais na maging isang arkitekto.
