Ang etika at kultura ng komunikasyon ay nilikha upang ang mga tao ay magkaroon ng pagkakataong makipag-usap sa sekular, nang hindi gumagamit ng mga malaswang salita. Gayunpaman, ang pang-aabuso ay isang mahalagang bahagi ng vernacular, isang unibersal na paraan ng pagpapahayag ng damdamin, kaya't binibigyang pansin ng mga linggwistiko at iba pang mga espesyalista sa wika ang pag-aaral nito.
Manwal ng pagtuturo
1
Una kailangan mong malaman kung mayroong pagkakaiba sa mga konsepto ng "asawa" at "sumpa". Sa wikang Ruso mayroong isang medyo malawak na bilang ng mga mapang-abuso na mga salita na malaswa, pagmumura, hindi naiintindihan. Karamihan sa kanila ay itinuturing na hindi nakakasama hindi palaging at sa isang pagkakataon kahit isang subtext ng papuri. Ngayon, sa mga sumpa mayroong isang hiwalay na pangkat na tinatawag na mga malaswang salita.
2
Ayon sa kaugalian, ang pagmumura ay kasama ang mga pangalan ng maselang bahagi ng katawan at ang kanilang mga bahagi, pati na rin ang proseso ng pakikipagtalik. Bilang karagdagan, ang lahat ng posibleng nabagong at nabura na mga form ng mga salitang ito ay itinuturing na malaswa. Sa isang panahon, V. Dahl, pagkolekta ng materyal para sa kanyang paliwanag na diksyonaryo, ay hindi nakikilala ang mga malaswang expression sa isang hiwalay na kategorya, sa kanyang mga tala ay mayroon silang kasama ang lahat ng pang-araw-araw na expression.
3
Kasunod ng kahulugan ng wikang napakarumi, dapat tandaan na ang salitang "asong babae" ay hindi malaswa, ito ay pangalan lamang ng kasarian ng mga aso. Lalaki - "lalaki", babae, ayon sa pagkakabanggit, "babae". Tulad ng pagkakaroon ng dibisyon sa "pusa, " at "pusa, " "toro, " at "baka, " "ram, " at "tupa."
4
Mahigpit na pagsasalita, ang salitang ito ay hindi kahit isang sumpa, sapagkat ang mga nasabing ekspresyon ay nagpapabaya, nagmumura, nagbabadya. Ang isang listahan ng mga ito ay matatagpuan sa mga espesyal na seksyon ng mga diksyonaryo, ngunit ang "asong babae" ay hindi natagpuan doon. Kung hindi man, ang mga salitang "kambing", "kabayo", "baboy" at marami pang iba ay kailangang maiugnay doon.
5
Gayunpaman, nangyari ito, at ang mga dahilan para dito ay maaaring maging isang paksa para sa buong pag-aaral na ang saloobin sa salitang "asong babae" ay espesyal. At upang tawagan ang isang tao na mas nakakasakit kaysa sa isang "aso" o "aso". Iyon ang dahilan kung bakit ngayon mayroong isang maling kuru-kuro na ang konseptong ito ay tumutukoy sa malaswa. Siyempre, hindi ito ang nangyayari sa yugtong ito ng pag-unlad ng wika, bagaman sa paglipas ng panahon ang "asong babae" ay maaaring maayos na lumipat sa seksyon ng napakarumi na wika, ang gayong mga halimbawa ay mayroon nang kasaysayan.
6
Ang mga kinakailangan para sa gayong paglipat ay medyo nakaka-engganyo. Halimbawa, maaari pa ring makita ng isang tao sa mga seryosong publikasyon tungkol sa pag-aanak ng aso sa dibisyon ng mga tuta hindi sa "lalaki" at "bitch", ngunit sa "mga batang lalaki" at "mga batang babae", na sa pamamagitan ng kahulugan ay hindi tama, dahil ang mga batang lalaki at babae ay mga tao pa rin. Ang nasabing muling pagsiguro ay tinatawag na hypercorrection, gayunpaman, tulad ng isang pagkakaiba-iba ay napapansin na sapat na.
7
Kasunod ng landas na ito, maraming mga modernong online na publication sa grammar at iba pang mga seksyon ng wika, na pinag-uusapan ang kahulugan ng salitang "asong babae", gumagamit na ng dalawang interpretasyon:
- babaeng aso;
- walang malasakit na libog na babae (rudeness).
Ngunit kahit na ito sa anumang paraan ay nagdudulot ng salitang ito nang mas malapit sa mga sumpa na salita.
- Pinagmulan
- Pagsusulat.ru
