Ang mga pari ay ang mga ministro ng Simbahan na bihis sa banal na dangal. Sa tradisyon ng Orthodox Christian, mayroong tatlong antas ng pagkasaserdote.
Ang lahat ng Ortodokong klero ay maaaring nahahati sa tatlong pangkat ayon sa antas ng pagsamba. Ang unang seremonya ng pagsamba ay diakono, ang pangalawa ay ang pagkasaserdote, at ang pangatlo ay ang obispo.
Ang Diakono ay ang pinakamababang antas sa klero ng Orthodox. Gayunpaman, huwag ipagpalagay na tinutukoy nito ang mga hindi kinakailangang mga diakono sa Simbahan. Ang mga deakono ay pangunahing katulong ng pari sa pagganap ng mga sakramento. Palamutihan ang kanilang mga serbisyo sa pagsali sa simbahan. Karamihan sa mga exclamations sa serbisyo ay itinalaga sa mga deakono.
Ang pagkasaserdote ay marahil ang pinakamalaking pangkat ng mga klero ng Orthodox. Hindi tulad ng mga diakono, ang mga pari ay may karapatang gampanan ang lahat ng mga sakramento, maliban sa pag-orden sa pagkasaserdote. Ang mga pari ay kung hindi man tinatawag na mga pari. Itinuturing silang pastol ng mga tao; may tungkulin silang ipangaral ang mga katotohanan ng Kristiyano at ang mga pundasyon ng doktrina.
Ang pinakamataas na antas ng Orthodox klero ay ang obispo. Ang obispo ang pinuno ng makalupang Simbahan. Ang patriarch mismo ang unang obispo sa mga katumbas. Pinamamahalaan ng mga obispo ang mga lugar ng simbahan (distrito) na ipinagkatiwala sa kanila ng patriarch. Ang huli sa tradisyon ng Kristiyano ay tinatawag na mga diosesis. Samakatuwid, ang mga obispo ay maaaring tinatawag na mga obispo ng diocesan.
Ang mga obispo ay may karapatan na hindi lamang gumanap ng mga sakramento, kundi pati na rin ang mag-orden ng mga pari at diakono sa pagkasaserdote. Dapat pansinin na ang mga pari lamang na mayroong napakalaking tonelada ang naorden sa ranggo ng obispo.
