Ang Gargantua at Pantagruel ay isang 5-volume na nobela ng manunulat ng Pranses na si Francois Rabelais, na nagsasabi sa kwento ng buhay ng 2 nakakatawa at mabait na higante, isang glutton, ama at anak. Ang gawain ay napuno ng satire na naglalayong sa mga modernong bisyo ng lipunan, simbahan at estado.
Heretical Satire
Ang pangunahing bagay para sa matalim na satire ng Rabelais sa gawaing ito ay ang simbahan, monasticism at ang klero. Ang tagalikha ng Gargantua at Pantagruel sa kanyang kabataan ay isang monghe, ngunit hindi niya nagustuhan ang buhay sa isang monastic cell, at salamat sa tulong ng kanyang tagapamahala na si Geoffrey d'Etissac, pinamamahalaang niyang iwanan ang monasteryo nang walang anumang mga kahihinatnan.
Ang isang tampok na katangian ng nobela ay ang kasaganaan ng labis na detalyado at sa parehong oras nakakatawang paglilipat ng mga pagkain, libro, agham, batas, pera, hayop, nakakatawang pangalan ng mga mandirigma at iba pa.
Sa kanyang nobela, kinukutya ni Rabelais ang mga bisyo at modernong satirics ng estado at simbahan na likas sa maraming tao. Ang iba't ibang mga pag-aangkin ng simbahan, katamaran, at ang kamangmangan ng mga monghe ay higit sa lahat. Malinaw at may kulay ang may-akda na nagpapakita ng mga kasalanan at bisyo ng mga pari na kinondena ng publiko sa panahon ng Reformasyon - labis na kasakiman, matuwid na pagkukunwari, na sumasaklaw sa pagkawasak ng mga ministro ng simbahan at pampulitikang ambisyon ng mas mataas na klero.
Ang ilang mga sipi sa Bibliya ay dinidilaan. Halimbawa, ang sandali ng muling pagkabuhay ng Epistemon Panurg, binibigyang kahulugan ang kilalang biblikal na alamat tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazaro ni Hesus, at ang kwento ng higanteng si Khurtali ay kinutya ang kuwento ng arka ni Noe. Ang pananampalataya ng bulag sa isang banal na himala at espirituwal na panatismo ay makikita sa yugto ng pagsilang ni Gargantua mula sa tainga ng ina, lahat ng hindi naniniwala sa posibilidad ng isang bata mula sa tainga, sa pamamagitan ng kalooban ng makapangyarihang Panginoong Diyos, tinawag ni Rabelais na mga erehe. Salamat sa mga ito at iba pang mga mapang-abuso na yugto, ang lahat ng 5 dami ng Gargantua at Pantagruel ay kinikilala bilang erehe ng panturo na teolohikal ng Sorbonne.
