Si Louis Blanc ay isa sa mga kilalang Pranses na publisista noong ika-30 ng ika-X siglo. Bilang isang marangal sa pamamagitan ng kapanganakan, nanalo si Blanc sa pagkilala sa publiko para sa kanyang gawain, kung saan ipinahayag niya ang kanyang mga pananaw sa perpektong istraktura ng lipunan at iminungkahing mga paraan upang malutas ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan.
Louis Jean-Joseph Blanc: mga katotohanan mula sa isang talambuhay
Ang hinaharap na istoryador, mamamahayag, sosyalista at rebolusyonaryo ay ipinanganak sa Madrid noong Oktubre 29, 1811 sa isang pamilyang Pranses. Dalawang taon pagkatapos ng kapanganakan ng bata, ang kanyang mga magulang ay lumipat sa Pransya. Noong 1830, nagpunta si Blanc sa Paris. Ngunit bago iyon, pinamamahalaang niyang makapag-aral sa kolehiyo.
Kasunod nito, si Blanc ay naging isang propesyonal na mamamahayag. Sa una ay nai-publish niya ang magazine na Bon Sens, pagkatapos ay itinatag niya ang pahayagan na Revue du Progres. Sa mga publikasyong ito, binuo ni Blanc ang kanyang orihinal na mga ideya sa pang-ekonomiya. Ang gawain ni Blanc ay tanyag sa masa.
Ang mga Ideya sa Sosyalista ng Louis Blanc
Kilala rin si Blanc bilang isang manunulat. Inilarawan niya ang kanyang mga saloobin sa istraktura ng lipunan sa aklat na "Labor Organization". Sa gitna ng sosyalismo ng Blanc ay ang ideya ng paglikha ng mga pampublikong workshop. Ito ay isang uri ng kooperatiba ng produksiyon na may pantay na suweldo para sa pantay na trabaho at sa mga nahalal na pamumuno. Gayunpaman, pagkatapos ay tinanggihan ni Blanc ang prinsipyo ng pantay na suweldo, na pinapalitan ito ng prinsipyo ng proporsyonal na pagkakapantay-pantay.
Ipinagtanggol ni Blanc ang makinang paggawa. Naniniwala siya na ang kumpetisyon sa aktibidad ng pang-ekonomiya ay dapat maalis. Sa halip, ang "prinsipyo ng kapatiran" ay dapat kumpirmahin.
Ang isa pang mahalagang ideya ng sosyalistang Pranses ay ang pagbibigay ng pondo para sa mga pampublikong workshop mula sa hinaharap na demokratikong estado.
Hindi pinansin ni Blanc ang katotohanan na ang anumang burges na estado ay likas na isang instrumento ng pang-aapi ng mga manggagawa. Naniniwala siyang naniniwala na kinakailangan lamang upang maisagawa ang pinakasimpleng demokratikong pagbabagong-anyo - at pagkatapos ang mga kondisyon ay agad na babangon para sa paglikha ng isang sistemang pang-ekonomiya na nakaayos ayon sa mga prinsipyo ng sosyalista.
Kumbinsido ang publisista na ang mga asosasyon sa paggawa ng mga manggagawa ay maglaon ay magtustos ng mga pribadong negosyo, at ang mga repormang panlipunan na ipinakilala ng estado ay aaprubahan ng burgesya.
