Lahat ng tao ay may sariling bayan at pagkamamamayan. Hindi ka mabubuhay sa pamamagitan ng pagpaparehistro. Hindi mo maaaring mahalin ang iyong bansa at ipahayag ito sa bawat hakbang. Ngunit magiging mamamayan ka pa rin. Gayunpaman, mayroong isang kategorya ng mga tao na tanggihan ang institusyon ng pagkamamamayan - kosmopolitans.
Batayang teoretikal
Inilalagay ng Cosmopolitan ang interes ng sangkatauhan kaysa sa mga interes ng Homeland. Ang ganap na kalayaan ay ang paniniwala ng kosmopolitan. Ayon kay J. R. Saul, ang kosmopolitanism ay isang pananaw sa mundo at kulturang pangkulturang naglalayong unawain ang pagkakaisa ng mundo, unibersalismo.
Nagpahayag ng mga ideya si Socrates bago ang mga ideya ng mga kosmopolitano. Ipinahayag ng Cosmopolitan ang kanyang sarili na Diogenes. Ipinangaral ng paaralan ng mga cynics ang ideya ng autarchy, kalayaan mula sa estado. Ang Stoics na binuo kosmopolitanism. Inalis ng Middle Ages ito sa ilalim ng lupa, sa alchemy, ngunit hindi ito nalunod. Nakita ni Immanuel Kant sa kosmopolitanism ang pangwakas na kinalabasan ng pag-unlad ng sibilisasyon, at inaasahan ni Voltaire ang ideya ng European Union, na sinasabi na ang mga bansang European ay dapat lumikha ng isang karaniwang pederasyon.
Ang ikadalawampu siglo, kasama ang mga kaguluhan, digmaang pandaigdigan at umunlad na mga ideya ng sosyalismo at humanismo, ay nagbigay ng mabubuong lupa para sa pag-unlad ng mga turo ng kosmopolitan. Ang isa sa mga resulta ng rebolusyon ng mundo, ayon kay Vladimir Ilyich Lenin, ay maging isang solong republika sa mundo. Noong 1921, itinatag ni Eugene Lanty ang Worldwide Non-National Association (SAT), na ang gawain ay ang mag-ambag sa paglaho ng lahat ng mga bansa bilang soberanong unyon at ang paggamit ng Esperanto bilang isang solong pangkulturang wika. Ang pagkakataon na maging isang "mamamayan ng mundo" ay dumating sa mga tao na may pagdating ng mga pasaporte ng Nansen na inisyu sa mga refugee at nagpatunay sa kanilang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng opisyal na paraan.
