Maaari bang maitaguyod ng isang tao ang kanyang kapalaran at piliin ang kanyang hinaharap? O kaya ay isa lamang siya sa isang laro kung saan ang lahat ng mga gumagalaw ay tinukoy at ang kinalabasan ay isang konklusyon ng foregone? Ang mga coach sa personal na paglaki, nang walang pag-aatubili, ay sasabihin na ang isang tao ay gumagawa ng kanyang sarili. Ang mga fatalista ay kumbinsido sa kabaligtaran.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/kogo-mozhno-nazvat-fatalistom.jpg)
Sino ang isang fatalist
Ang isang fatalist ay isang taong naniniwala sa kapalaran. Ang katotohanan na ang hinaharap ay paunang natukoy mula sa itaas, at imposibleng maimpluwensyahan ito. Ang salitang ito ay nagmula sa Latin fátalis (tinutukoy ng kapalaran), fatum (kapalaran, bato). Naniniwala ang mga fatalista na ang landas sa buhay ng isang tao, ang mga pangunahing twists at pagliko ng kanyang kapalaran ay maaaring mahulaan, ngunit hindi mababago.
Mula sa punto ng isang fatalist, ang isang tao, tulad ng isang tren, ay gumagalaw kasama ang isang tiyak na kapalaran mula sa istasyon hanggang sa istasyon, hindi alam ang susunod na mangyayari, at hindi pagkakaroon ng pagkakataon na patayin ang ruta. At ang iskedyul ay paunang naipon ng mas mataas na pwersa at mahigpit na sinusunod. At ang mga tao ay isang uri lamang ng cog sa isang malaking mekanismo, ang bawat isa sa kanila ay may sariling pag-andar, at imposible na lumampas sa mga hangganan na binabalangkas ng kapalaran.
Mga Palatandaan ng Fatalist
Ang nakamamatay na pananaw sa mundo ay natural na nag-iiwan ng marka sa katangian ng tao:
- Ang fatalist ay kumbinsido na "kung ano ang hindi maiiwasan, " at nag-iiwan ito ng isang tiyak na imprint sa kanyang pananaw sa mundo:
- Ang ganitong mga tao ay hindi inaasahan ang anumang mabuti mula sa hinaharap. Samakatuwid, ang salitang "fatalist" ay kung minsan ay ginagamit bilang isang kasingkahulugan para sa "pesimist", kumbinsido na lalala lamang ito;
- Ang pagtanggi sa malayang kalooban, ang fatalist ay hindi naniniwala sa tao at kanyang kakayahan;
- Ngunit ang responsibilidad para sa mga aksyon ay tinanggal mula sa tao - dahil kung ang lahat ng kanyang mga aksyon ay paunang natukoy mula sa itaas, kung gayon ang tao ay isang instrumento lamang sa mga kamay ng kapalaran at hindi maaaring maging responsable para sa kanyang mga aksyon;
- Ang paniniwala sa mga horoscope, palad, mga hula at hula, ang mga pagtatangka na "tumingin sa hinaharap" sa isang paraan o iba pa ay isang tampok din ng isang nakamamatay na pananaw sa mundo.
Fatalism sa antigong at modernidad
Sa pananaw ng mundo ng mga sinaunang Greeks, ang konsepto ng kapalaran at hindi maiiwasang bato ay may mahalagang papel. Ang balangkas ng maraming mga sinaunang trahedya ay itinayo sa paligid ng katotohanan na ang bayani ay sinusubukan na "linlangin ang kapalaran" - at nabigo.
Halimbawa, sa trahedya ni Sophocles "Oedipus Rex", ang mga magulang ng bayani, matapos ang hula na personal na kukunin ng kanilang anak ang buhay ng kanyang ama at pakasalan ang kanyang sariling ina, nagpasya na patayin ang sanggol. Ngunit ang tagapagpatupad ng utos, nalulungkot sa sanggol, lihim na inilipat siya sa edukasyon ng ibang pamilya. Sa pagkakaroon ng matured, natutunan ni Oedipus ang tungkol sa hula. Isinasaalang-alang ang kanyang mga magulang na nag-ampon na maging kamag-anak, umalis siya sa bahay upang hindi maging isang instrumento ng masamang bato. Gayunpaman, sa daan na hindi sinasadya niyang nakatagpo at pinapatay ang kanyang sariling ama - at pagkaraan ng ilang oras pinakasalan niya ang kanyang balo. Kaya, sa pagsasagawa ng mga aksyon na naglalayong iwasan ang kanyang kapalaran, ang mga bayani, nang hindi nalalaman ito, ay mapapalapit sa kanilang sarili sa kalunus-lunos na pagtatapos. Konklusyon - huwag subukang linlangin ang kapalaran, hindi mo maaaring linlangin ang bato, at kung ano ang nakatakdang mangyari ay magaganap na lampas sa iyong kagustuhan.
Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang fatalism ay tumigil na magkaroon ng ganoong kabuuang porma. Sa modernong kultura (sa kabila ng katotohanan na ang konsepto ng "kapalaran" ay gumaganap ng isang seryosong papel sa isang bilang ng mga relihiyon sa mundo), ang malayang kalooban ng tao ay bibigyan ng mas malaking papel. Samakatuwid, ang motibo ng "pagtatalo sa kapalaran" ay nagiging popular. Halimbawa, sa tanyag na nobela ni Sergey Lukyanenko, "Araw ng Panonood", lumitaw ang Chalk of Fate, sa tulong ng mga bayani ay maaaring magsulat muli (at muling isulat) ang kanilang o ng ibang tao na mga kasosyo.