Ang sakramento ng binyag ay isa sa pitong sakramento ng Orthodox na simbahan. Sa pagkasaserdote na ito, ang isang tao ay nagiging isang miyembro ng Simbahan ni Cristo.
Ang sakramento ng binyag ay itinatag ng Panginoon at Tagapagligtas na si Jesucristo. Sa Ebanghelyo ni Mateo mayroong malinaw na katibayan hindi lamang sa pagtatatag ng sakramento tulad ng, kundi pati na rin ang pangalan kung saan dapat mabautismuhan ang pangalan. Sa gayon, ang Ebanghelyo ni Mateo ay nagtatapos sa tipan ni Cristo sa pamamagitan ng banal na apostol, na nagsasaad na ang huli ay nagtuturo at nagtuturo sa lahat ng mga bansa, na binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. Bukod dito, ang pangangailangan para sa pagtuturo sa mga tao ng lahat ng inihayag ng Panginoon ay itinuro. Matapos ang tagubiling ito, umakyat si Jesus sa langit.
Ang sakramento ng banal na binyag ay isinagawa na noong mga panahon ng pagka-apostol. Mula sa Banal na Kasulatan ng Bagong Tipan, alam na ang bautismo ay isinagawa mismo ng mga apostol. Kaya, si apostol Felipe ay nagsagawa ng bautismo (tulad ng binabanggit sa aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol), at binanggit ni apostol Pablo ang kanyang sarili bilang tagapag-alay ng sakramento ng binyag sa maraming pamilya. Gayundin sa Banal na Kasulatan mayroong isang indikasyon ng binyag ni Apostol Pedro ng pamilya ni Cornelius na senturion.
Matapos ang mga apostol, ang mga obispo at mga pari ay nagsimulang magsagawa ng sakramento ng binyag. Sa lawak ng malaking paglaki ng mga Kristiyano, ang mga apostol mismo ay hindi na nakayanan ang pagganap ng sagradong aksyon na ito. Unti-unti, lumilitaw ang institusyon ng mga klero sa Simbahang Kristiyano, kung saan ang pagtanggap ng mga apostol ay direktang nasusubaybayan sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay at pagganap ng isa pang sakramento - pag-orden sa pagkasaserdote.
