Ang Orthodox Church ay naglalaan ng ilang mga tagal ng oras para sa espirituwal na pag-unawa sa kanyang buhay. Ang mga panahong ito sa tradisyon ng simbahan ay tinatawag na mga banal na pag-aayuno.
Para sa isang Orthodox na tao, ang mga panahon ng pag-aayuno ay hindi isang oras ng panghinaan ng loob at nag-aalala tungkol sa katotohanan na hindi ka makakain ng mga pagkaing pinagmulan ng hayop. Ang pag-aayuno sa tradisyon ng simbahan ay hindi kailanman ipinaglihi bilang isang uri ng pagkain. Ang pang-abusong pagkain ay hindi pangunahing sangkap ng banal na pag-aayuno, ngunit bilang karagdagan sa isang mas mahalagang gawain - ang kamalayan sa buhay ng isang tao, pakikibaka sa mga masamang hangarin at bisyo, paghahanda para sa pagsisisi, pagsusumikap para sa espirituwal na pagiging perpekto.
Ang Holy Great Lent ay ang pinakamahabang at pinaka-mahigpit sa lahat ng apat na mga multi-day na panahon ng pag-iwas. Lamang hanggang sa banal na ika-labing apat na siglo ay inireseta ng charter ng simbahan ang ilang mga linggo ng paghahanda na nagtatakda ng isang tao para sa paparating na pag-asa.
Ang kalendaryo ng Orthodox ng Russian Church noong 2018 ay nagpapahiwatig ng unang panahon ng pagsisimula ng Kuwaresma. Nasa huling Linggo ng Enero 2018, ang librong liturikal na Lenten Triode ay nagsimulang magamit sa lahat ng mga simbahan ng Orthodox, at ang mga koro ay nagsagawa ng mga nagsisising chant. Kaya, noong ika-28 ng Enero, nakatagpo ang Orthodox noong Linggo, na tinawag na Linggo ng Publikano at ang Fariseo.
Matapos ang unang linggo ng paghahanda para sa Kuwaresma, naghihintay ang Orthodox Linggo, na tinukoy bilang Prodigal Son Week, ang karne-pagpatay na linggo, ang Huling Paghuhukom Linggo. Batay dito, maaari mong kalkulahin ang eksaktong petsa para sa simula ng Kuwaresma sa 2018. Sa kalendaryo ng simbahan, ang unang araw ng banal na Pentekostes ng 2018 ay nakalista sa ika-19 ng Pebrero.
Ang lahat ng mga naniniwala sa Orthodox sa Russia ay pumapasok sa Holy Lent noong ika-19 ng Pebrero, ngunit sulit na alalahanin na sa isang linggo bago ang petsang ito, nagsisimula ang oras na ipinagbabawal na kumain ng karne (sa linggong ito ay tinatawag na karne-pagkain).
Kaya, sa Lunes, ika-19 ng Pebrero, sa lahat ng mga simbahan ng Orthodox, magsisimula ang mga serbisyo sa Lenten, na basahin ang Great Penitent Canon ni Andrew ng Crete. Para sa mga nais na magdaos ng mabilis na may espirituwal na pakinabang, kinakailangang malaman na ang pakikilahok sa mga banal na serbisyo, ang mga sakramento ng pagkumpisal at pakikipag-isa ay ang pinakamahalagang sangkap ng pagsunod at pagmasid sa Banal na Pentekostes. Bilang karagdagan, sa oras na ito kinakailangan na limitahan ang iyong sarili sa libangan, subukang maiwasan ang mga pag-aaway sa iba, napakarumi na wika, pagkondena at iba pang mga hilig, kasalanan at bisyo. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang pag-aayuno ay isang oras na dapat subukan ng isang tao na maging mas mahusay, magdala ng karapat-dapat sa pagsisisi sa kanyang buhay.
