Ang huling linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa mundo ng Kristiyano ay tinawag na Holy Week. Ito ay isang oras ng espesyal na pag-aayuno at mga alaala sa mga kaganapan sa mga huling araw ng makalupang buhay ni Jesucristo. Ang magandang Huwebes ay espesyal para sa mga taong Orthodox. Sa araw na ito, sinisikap ng mga mananampalataya na tumanggap ng pakikipag-isa.
Sa Banal na Dakong Huwebes ng Holy Week, naalala ng Orthodox Church ang pagtatatag ng sakramento ng pakikipag-isa ni Panginoong Jesucristo. Ang komunyon ay kinakailangan pa rin para sa bawat Kristiyanong mananampalataya. Ang sakrament na ito ay ginagawa pa rin sa lahat ng mga simbahan ng Orthodox sa panahon ng banal na liturhiya.
Sinasabi sa atin ng mga Ebanghelyo na noong Huwebes bago ang Paskuwa, nagpasya si Kristo na magdiwang kasama ang kanyang mga alagad sa iisang bahay. Ito ang tradisyon ng mga Judio sa pagpatay sa kordero ng Paskuwa bilang pag-alaala sa paglaya ng Diyos sa mga taong Hudyo mula sa pagkaalipin ng pharaoh, pati na rin ang pagpapanatili ng buhay ng mga panganay na Israeli noong huling ikasampung pamatay ng pagpatay sa mga taga-Egypt.
Sa panahon ng hapunan ng Pasko ng Pagkabuhay, kinuha ni Kristo ang tinapay sa kanyang mga kamay, pinagputol at inihandog ito sa mga alagad, na sinasabi na ito ang Kanyang Katawan. Pagkatapos ay pinagpala ng Panginoon ang tasa ng alak sa mga salitang ito ay ang Kanyang Dugo. Natikman ng mga apostol ang Katawan at Dugo ng Diyos. Iyon ay kung paano nangyari ang unang sakramento ng pakikipag-isa ayon sa mga turo ng Orthodox Church. Inutusan tayo ni Cristo na isagawa ang sakrament na ito bilang pag-alaala sa Kanya. Mula noon, Magandang Huwebes ang araw ng pagtatatag ng Eukaristiya (komunyon), at ang mga naniniwala sa araw na ito ay naghahangad na simulan ang sakramento na nagse-save para sa kanila.
Dapat pansinin na ang isang himala ay isinasagawa sa sakramento ng pakikipag-isa. Ang mga naniniwala, sa ilalim ng pangkat ng tinapay at alak, nakikibahagi sa totoong dugo at totoong katawan ni Cristo. Ito ang turo ng Orthodox Church sa sakramento.