Ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay palaging nagiging isang mabigat na emosyonal na pagkabigla. Kadalasan, ang mga taong hindi pa nag-iisip tungkol sa pananampalataya, nasa sitwasyong ito na nagsisimula silang manalangin sa unang pagkakataon.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/90/kakie-molitvi-chitat-na-kladbishe.jpg)
Ang pagdarasal para sa mga patay ay hindi lamang isang aliw sa mga nakaligtas, kundi tumutulong din sa namatay sa buhay. Ayon kay San Juan Chrysostom, ang mga dalangin ay walang kaparis na mahalaga kaysa sa mga hikbi at kamangha-manghang mga libingan.
Kapag bumisita sa sementeryo
Para sa mga panalangin para sa mga patay - kasama na sa sementeryo - nakatakda ang ilang mga araw. Ito ay isang masarap na Sabado (ang penultimate Saturday bago ang Kuwaresma), mga Sabado ng magulang (sa ika-2, ika-3, ika-4 na linggo ng Kuwaresma at sa bisperas ng Holy Trinity) at Radonitsa (Martes sa ika-2 linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Ang mga namatay sa giyera ay gunitain sa huling Sabado bago ang St. Si Dmitry Solunsky, na ipinagdiriwang noong Nobyembre 8. Taliwas sa tanyag na paniniwala, hindi ka dapat bisitahin ang sementeryo sa Araw ng Pasko ng Pagkabuhay.
Bilang karagdagan, ang panalangin para sa namatay ay dapat sa ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, at pagkatapos ay sa anibersaryo ng kamatayan at araw ng pag-alaala sa santo, na ang pangalan ay ipinanganak niya.
Ang pagdarasal sa sementeryo ay dapat unahan ng panalangin sa templo, presensya sa serbisyo, mas mabuti ang pagtatapat at pakikipag-isa. Bago ang serbisyo, dapat kang mag-file ng isang tala na "On repose", na nagpapahiwatig ng pangalan ng namatay.
Kapag bumibisita sa isang sementeryo, hindi dapat ayusin ng isang tao ang isang alaala na pagkain sa libingan, mag-iwan ng pagkain doon, at kahit na higit pa - alak o vodka, ito ay isang paganong kaugalian na hindi dapat sundin ng mga Kristiyano. Hindi kinakailangan na magpasok sa isang hindi pangkaraniwang "diyalogo" kasama ang namatay.