Ang pagkamatay at paglibing kay Hesukristo ay naaalala ng Orthodox Church noong Magandang Biyernes (huling Biyernes bago ang Pasko ng Pagkabuhay). Sa araw na ito sa lahat ng Orthodox simbahan espesyal na serbisyo ay gaganapin.
Magandang Biyernes Araw ay marahil ang pinaka-kaakit-akit na oras kung saan maraming iba't ibang mga serbisyo ang ginaganap bawat araw. Ang Liturgical day ay nagsisimula sa umaga ng alas otso o siyam sa umaga sa pamamagitan ng pagbabasa ng Royal Clock, kung saan binabasa ng mambabasa ng ilang mga salmo, pati na rin ang mga sipi mula sa Lumang Tipan (parimia), na nagsasabi tungkol sa mga hula tungkol sa mga pagdurusa ng Mesiyas. Ang isang pari sa Royal Clock ay nagbasa ng mga sipi ng mga Ebanghelyo na nagsasabi tungkol sa mga pagdurusa ng Panginoong Jesucristo.
Noong Biyernes ng hapon (karaniwang sa pagitan ng alas-12 ng umaga at 2 p.m.) isinasagawa ang isang serbisyo ng Vespers, kung saan idinagdag ang isang maliit na hapunan kasama ang pagbabasa ng kanon na tinawag na sigaw ng Karamihan sa Banal na Theotokos. Bago basahin ang kanon, ang talampas ng Tagapagligtas ay dinala sa gitna ng templo, na naglalarawan sa posisyon sa libingan ng Panginoong Jesucristo. Ang kanon mismo ay nagsasabi tungkol sa mga pagdurusa na dinanas ng Ina ng Diyos, na nakikita ang pagpapako sa kanyang anak at Diyos.
Noong Biyernes ng gabi, ang Matins of Great Saturday ay ipinagdiriwang, kung saan isinasagawa ang ritwal ng paglibing ng shroud ni Jesus Christ. Ito ang pagsamba sa pagsamba na ito ang makasaysayang memorya ng Simbahan tungkol sa paglibing ng Tagapagligtas. Sa ilang mga parokya, ang serbisyong ito ay isinasagawa sa Sabado ng gabi.
Ang serbisyo ng Matins of Great Saturday ay kakaiba. Ang nasabing serbisyo ay ipinadala lamang sa isang beses sa isang taon. Ang isa sa mga pangunahing tampok ng pagsamba ay ang pagbabasa ng mga talata ng ikalabing siyam na kathisma kapalit ng espesyal na troparia, na nagpapaalala sa isang tao ng pagkamatay at paglibing ng Tagapagligtas.
Sa pagtatapos ng banal na paglilingkod ng Matins of Great Saturday, isinasagawa ang ritwal ng paglibing ng shroud ni Jesus Christ. Itinaas ng pari ang patago sa kanyang ulo at sinimulan ang isang prusisyon sa paligid ng templo. Ang unahan ay ang klero na may kaingayan, pagkatapos ang koro at lahat ng mga mananampalataya. Sa panahon ng prusisyon, isinasagawa ang isang singsing na libing. Ang prusisyon na ito ay isang simbolikong memorya ng paglibing ng Tagapagligtas. Tulad ng alam mo, pagkatapos ng pagkamatay ni Jesucristo, tinanggal ni Joseph ng Arimathea at Nicodemus ang katawan ng Tagapagligtas mula sa krus, inihanda ito para ilibing, at inilibing ito sa isang yungib na matatagpuan sa Kalbaryo.
Matapos ang prusisyon, muling nabitay ang shroud sa gitna ng templo. Ang dambana ay ipinasok sa altar na ng gabi bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa pagtatapos ng pagbasa sa hatinggabi ng kanon ng Mahusay na Sabado.
Magandang Biyernes ay ang mahigpit na araw ng pag-aayuno para sa mga mananampalataya ng Orthodox. Ang charter ng Simbahan ay nangangalaga ng pag-iwas sa pagkain sa araw na ito hanggang sa hapunan (hanggang sa ang banal na pag-iilaw ay isinasagawa para sa pang-araw-araw na pagsamba).
