Ang "Umra" ay isinalin mula sa Arabic bilang isang pagbisita, biyahe, pagbisita. Ito ay isang maliit na paglalakbay sa Mecca o, sa madaling salita, isang "maliit na hajj". Ang pagganap ng umra ay hindi sapilitan bilang ang pagganap ng pangunahing Hajj. Gayunpaman, ipinapayong gawin ito nang hindi bababa sa isang beses sa isang buhay, kung pinapayagan ang sitwasyong pampinansyal at kalusugan.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/64/kak-sovershaetsya-umra.jpg)
Ang ritwal na ito ng pagsamba ay binubuo ng donning ihram, gumaganap ng tawaf, tumatakbo sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marva, at pagpuputol ng buhok. Ayon sa madhab ni Abu Hanifah, ang paglalagay ng ihram at pagsasagawa ng tawaf ay isang fard, at ang ritwal na tumatakbo sa pagitan nina Safa at Marwa at pagputol ng buhok ay isang kinakailangan.
Matapos ilagay ang ihram, ang isa na nagsasagawa ng umrah ay binibigkas ang intensyon: "O Allah, tunay na nais kong gawin ang mamatay, luwag at tanggapin ito mula sa akin." Ginagawa ito sa mikat, na kung saan ay ang hangganan ng sagradong lupain, na hindi maaabot nang hindi pumapasok sa estado ng ihram. Ang Ihram ay isang espesyal na estado ng espirituwal na kadalisayan at pagsunod sa mga espesyal na patakaran. Pagkatapos, pagkatapos ng pagbigkas ng talbia, ang mga peregrino ay pumupunta sa Mecca. Gumagawa sila ng tawaf (isang ritwal na paglilibot sa paligid ng Kaaba), tumatakbo sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marva at pinutol ang kanilang buhok. Matapos maisagawa ang lahat ng mga ritwal na ito, nagtatapos ang kamatayan. Sa panahon ng pagganap ng umra, ang parehong mga aksyon ay ipinagbabawal na ipinagbabawal sa panahon ng pagganap ng sapilitan na Hajj.
Walang mahigpit na tinukoy na oras para sa paglalakbay na ito. Namatay ako sa anumang oras ng taon maliban sa limang araw ng Zul-Hij month, mula sa ikasiyam hanggang sa pagtatapos ng mga araw ng Tashrik. Ang pagsasagawa ng Umrah sa oras na ito ay makruh, ngunit maaari itong maisagawa kasama ang Hajj.