Ang babaeng propetang Bulgari at manggagamot na si Vanga ay malawak na kilala sa mundo bilang isang babae na sa panahon ng kanyang buhay ay nagtataglay ng regalo ng foresight at paggaling. Maraming mga tao ang isinasaalang-alang si Wang na isang santo, ngunit ang Orthodox Church ay may ibang pag-uugali sa buhay at gawain ng Bulgaria na "manggagawa ng himala".
Si Vanga ay ipinanganak noong 1911 sa maliit na bayan ng Strumica (ang kasalukuyang teritoryo ng Macedonia). Nabuhay siya sa loob ng 85 taon, mula sa edad na tatlumpung nagkaroon siya ng regalo ng foresight, pagkatapos nito ay nagsimulang tumanggap ng mga tao si Vanga at bigyan sila ng iba't ibang tulong sa pang-araw-araw na pangangailangan.
Taliwas sa pananaw ng marami, ang Orthodox Church ay labis na negatibo tungkol sa Vanga, at nalalapat ito hindi lamang sa Russian Church, kundi pati na rin sa Bulgarian Orthodox Church. Ang saloobin na ito ay likas na likas, dahil tinatanggihan ng Kristiyanismo ang lahat ng mga uri ng labis na pang-unawa, pangkukulam at pagsasabi sa kapalaran. Upang higit na maunawaan ang buhay ng "matandang babae", kinakailangan na mas maingat na suriin kung paano at sa anong lakas na ginawa ni Wang ang mga hula at pagpapagaling.
Ang babaeng propetang Bulgaria mismo ay nagsabi na ang lakas sa kanya ay mula sa "mga dakilang espiritu." Dagdag pa rito, ang mga hula ng matandang babae ay ginawa habang pinapasok ang pangungulila. Sinabi ni Vanga na ang mga "pwersa" na ito ay pumasok sa kanya, nagbigay sa kanya ng mga tagubilin, at ito ay tiyak sa isang walang malay na pagkatao na natutupad ang mga hula. Samakatuwid, ang manggagamot ay hindi naalala ang anumang bagay sa mga sesyon.
Ang ganitong mga kondisyon ay nahuhumaling sa mga demonyo. Nabatid mula sa Banal na Kasulatan na ang madilim na puwersa ay nakakaalam sa hinaharap, maaari silang gumawa ng mga himala. Samakatuwid, ang Iglesya ay nagpapahayag sa mga tao: ang mga kapangyarihan ng Vanga ay hindi banal na biyaya ng biyaya - samakatuwid, hindi rin maaaring makipag-usap tungkol sa kabanalan. Mga banal na tao, ang mga propeta ay gumawa ng mga hula sa isang malinaw na kaisipan, na hindi masasabi tungkol sa tagapaghugas ng pinggan ng Bulgaria (kapwa mula sa kanyang mga salita, at mula sa mga salita ng mga nakasaksi at mga kalahok sa iba't ibang mga sesyon). Kaya, sa Vanga, ang personalidad ay pinigilan ng mga puwersang demonyo.
Sa mga sesyon, may mga kaso nang ang Vanga, na pumapasok sa isang sulyap, nagsimulang mag-publish ng isang ungol ng hayop, nagsalita sa ibang mga tinig. Ang lahat ng ito ay katibayan ng isang pagkahumaling sa masasamang pwersa.
Ang mga teolohikong propeta ay walang kaugnayan sa Kristiyanismo. Sa partikular, sinabi ni Vanga kung paano nagpakita si Kristo sa anyo ng isang bola ng apoy. Sinabi niya na walang anyo si Kristo. Ang ganitong pagtuturo ay hindi katanggap-tanggap ng Orthodoxy at ganap na tinanggihan ang totoong katotohanan ng Pagkakatawang-tao ni Hesus Kristo. Alinsunod dito, ang kaligtasan ng sangkatauhan ng Diyos sa pamamagitan ng pagdurusa sa krus ay hindi maaaring isaalang-alang.
Hindi itinanggi ni Wang ang posibilidad na muling pagsilang ng mga kaluluwa, na kung saan ay dayuhan sa Kristiyanismo. Naniniwala rin siya na ang mga kaluluwa ay maaaring makapasok sa ibang tao. Sa partikular, ipinaliwanag niya sa pamamagitan nito na panaka-nakang kawalan ng memorya ng kanyang mga kamag-anak at kaibigan.
Ayon kay Wanga, ang buhay ng tao ay ganap na nauna nang natukoy, mayroong global fatalism. Itinuturo ng Orthodox Church na ang lahat ng sangkatauhan ay natukoy lamang para sa kaligtasan, ngunit ang bawat tao ay may malayang kagustuhan. Ang bawat tao ay may karapatang pumili ng landas sa buhay at magpasya kung magsusumikap na makasama sa Diyos o hindi.
Bilang karagdagan, naniniwala si Wang sa pagkakaroon ng mga dayuhan at positibo tungkol sa mga turo ng Theosophists. Ang resulta ng huli ay ang pagnanais ng manggagamot na magtayo ng isang templo kung saan ang "mga icon" ay pininturahan ni Svetlin Rusev, isang matingkad na kinatawan ng kurso ng Theosophy. Ang panloob ng "templo" ay isang mabigat na paningin: ang mga imahe ay ipinatupad sa madilim, kakila-kilabot na Theosophical tone, dayuhan sa mga tradisyon ng Kristiyano. Sa gusaling ito ay ang imahe ng manggagamot mismo, kung saan pinagpapala niya ang pari. Ipinapahiwatig nito ang malaking espirituwal na kagandahan at pagmamataas, sapagkat sa tradisyon ng Kristiyano ang gayong pagpapala ay naaangkop sa Ina ng Diyos.
Ang lahat ng mga patotoo na ito ay mga pahiwatig na si Vanga ay hindi isang santo, ngunit sa kanyang buhay siya ay isang sasakyan ng madilim na puwersa at nasa espiritwal na kagandahan. Ang propetisa ng kanyang sarili bago siya namatay ay sinabi na siya ay "bababa." Ang banal na ascetics sa naghihintay na oras, sa kabaligtaran, naisip tungkol sa mataas - tungkol sa Diyos at tungkol sa hinaharap na buhay na walang hanggan sa kaharian ng langit.
