Ang mga monopolyo ng Orthodox ay palaging itinuturing na katibayan ng pagiging Kristiyano. Maraming mga modernong monastic na komunidad ang may isang buong kumplikadong binubuo ng maraming mga templo at mga monastic na gusali. Ang bawat monasteryo ay may sariling abbot.
Ang mga abbots ng Orthodox monasteryo ay pinarangalan at nakaranas ng hegumen o archimandrites. Ang mga kleriko ay may karanasan sa espirituwal na pagtuturo. Ang mga Abbots at archimandrite ay mga pari na sa isang oras ay kinuha sa kanilang sarili ang monastic tonek. Ang abbot ng monasteryo ay itinuturing na pinuno ng isang partikular na komunidad ng monastic.
Ang mga abbots ng mga monasteryo ay nahalal sa paghuhusga ng naghaharing obispo ng diyosesis (rehiyon ng simbahan), na namamahala sa monastikong komunidad. Minsan ang hieromonk ay maaaring maging pinuno ng isang Orthodox monasteryo. Gayunpaman, sa pag-aakalang tungkulin, ang pari ay awtomatikong binibigyan ng ranggo ng abbot. Sa loob ng mga taon ng serbisyo, ang abbot ay naging isang archimandrite.
Sa Hritsianism, mayroon ding mga kumbento na hindi mananatiling walang katiwala. Ang mga abbesses ng mga pamayanan ng kababaihan ay itinuturing na kawalan. Ang Ina Superior ay tumatanggap ng isang posisyon sa administratibo, maaari niyang piliin ang charter ng monastic na komunidad ayon sa kanyang paghuhusga. Gayunpaman, ang abbess ay hindi nakikibahagi sa pagkasaserdote, dahil ang isang babae ay hindi maaaring maging isang Orthodox na pari. Ang mga lalaking pari, na tinawag na hieromonks o abbesses, ay naglilingkod sa mga kumbento (sa kasong ito, ang posisyon ng abbot ay ibinigay sa isang ejeromonomya para sa merito o haba ng serbisyo). Hindi tinatanggap ng Ina Superior ang mga ordenansa ng pag-orden sa pagkasaserdote. Sa Orthodoxy mayroong isang hiwalay na pagkakasunud-sunod ng paghahatid sa abbess. Ang obispo ng diyosesis ay humirang ng mga post na ito.
Bilang karagdagan, ang mga naghaharing obispo ng diyosesis o maging ang patriarka mismo ay maaaring isaalang-alang bilang mga rektor ng ilang lalo na ang mga malalaking monasteryo (laurels). Ang mga monasteryo kung saan itinuturing na punong-guro ang pinuno ng Orthodox Church na tinatawag na stauropegial. Iyon ang dahilan kung bakit ang patriarch ng Moscow at ang lahat ng Russia ay maaaring tawaging isang banal na archimandrite. Halimbawa, sa Trinity-Sergius Lavra, ang Patriarch Kirill ay isang banal na archimandrite.
Ito ay kilala mula sa kasaysayan ng pagkakatatag ng ilang mga monasteryo na ang mga unang abbots ng monastic cloisters ay mga banal na tao. Halimbawa, Sergius ng Radonezh, Theodosius ng Kiev-Pechersky, ang Saksak na Monk Sava at marami pang iba.
