Ang pilosopiya ng Aleman ay isang medyo malawak na kalakaran sa pilosopiya ng Kanluran, na kinabibilangan ng lahat ng pilosopiya sa Aleman, pati na rin ang lahat ng mga gawa ng mga nag-iisip ng Aleman sa ibang mga wika. Ito ay isang napaka-impluwensyado at solidong paaralan, na sa loob ng mahabang panahon ay sumasakop sa isang gitnang posisyon sa pandaigdigang proseso ng pag-iisip.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/32/kak-nachinalas-nemeckaya-klassicheskaya-filosofiya.jpg)
Kasaysayan ng Pilosopiyang Aleman
Maaari nating ipalagay na ang pilosopong Aleman ay nagsimula sa mga gawa ni Immanuel Kant, Georg Hegel at Friedrich Nietzsche. Lubha nilang naiimpluwensyahan ang pananaw sa mundo ng hindi lamang mga kontemporaryo, kundi pati na rin ang kanilang maraming mga tagasunod at kalaban, na, kahit na nakipagtalo sila sa kanya, ay hindi makalayo sa impluwensya na ito.
Sa hinaharap, ang pilosopong Aleman ay nabanggit sa pamamagitan ng mga pangalang Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Ang mga modernong pilosopo, tulad nina Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein at Jürgen Habermas, ay nag-aambag din sa malaking sukat sa pagsuporta sa imahe ng paaralan ng pilosopong Aleman bilang napaka-maimpluwensyang at malalim.
Kant
Ang pangunahing gawain Kritikal ng Purong Dahilan, kung saan ipinahayag ni Kant ang konsepto ng transendente, ay naging batayan ng kanyang pilosopiya, at inilatag din ang pundasyon para sa buong tradisyonal na tradisyon ng Aleman na pilosopiya. Kinaklasipikado ni Kant ang mga paghatol ng tao, na naghahati sa mga arpiori-posterior at synthetic-analytical.
Kasama sa mga sintetikong mga paghuhusga na, habang hindi nabuo ng paksa na nagpahayag sa kanila, gayunpaman ay naglabas ng bagong kaalaman. Ang mga analytical ay hindi nagdadala ng bagong kaalaman, ngunit ipaliwanag lamang ang mga paghuhusga na nakatago na sa paksang nalilikha sa kanila. Ang isang priori ay ang mga paghuhusga na hindi kailangang suriin kung sila ay totoo o hindi, ngunit ang isang paghuhusga sa posteriori ay kinakailangang kailangan ng pag-verify ng empirikal. Idinagdag ni Kant na ang mga paghatol sa sintetiko, bilang isang panuntunan, ay isang posteriori (pang-agham na pagtuklas), at mga analitikal ay isang priori (lohikal na kadena).
Si Kant ay naging tagapagtatag ng kilusang pilosopiko, na tinawag na pagiging idealismo ng Aleman.
Hegel
Si Hegel ay isang tagasunod ni Kant, ngunit ang kanyang idealismo ay layunin. Ang kanyang mga pananaw ay lumilihis nang malakas mula sa iba pang mga idealista, dahil si Hegel ay may kaunting kakaibang lohika. Sa pangkalahatan, naging masigasig siya sa lohika, kung saan pinag-aralan niya ang mga gawa ng pinakadakilang pilosopong Greek, na itinakda ang mga resulta ng kanyang mga saloobin sa akdang "The Science of Logic".
Nagtalo si Hegel na ang Ganap na Espiritu ay ang pundasyon ng lahat ng mga bagay, walang hanggan, at ito ay sapat na upang lubos na makilala ang sarili. Gayunpaman, upang malaman, kailangan niyang makita ang kanyang sarili, kung gayon kinakailangan ang pagpapakita. Naniniwala si Hegel na ang mga kontradiksyon ng kasaysayan ay kasaysayan - isang mahalagang bahagi ng mga kontradiksyon ng pambansang Espiritu, at kapag nawala sila, ang Ganap na espiritu ay darating sa Ganap na ideya ng kanyang sarili, na magiging bunga ng kaalamang ito. Pagkatapos darating ang Kaharian ng Kalayaan.
Ang lohika ni Hegel ay sa halip kumplikado, samakatuwid ang kanyang mga gawa ay madalas na hindi maunawaan at hindi wastong isinalin sa ibang mga wika.