Para sa isang tao na ngayon lamang ay naniniwala at nagsimula na dumalo sa mga serbisyo, ang tanong ay laging lumitaw: ginagawa ba niya ang tamang bagay, tama ba niyang nakikita ang nangyayari sa paligid niya.
Ang isang tao na nagsimulang magsimba ay dapat mapagtanto sa kanyang sarili na kapag siya ay pupunta sa templo, pupunta siya upang salubungin ang Diyos mismo. Ito ang una at pinakamahalagang kundisyon. Ang pinagsamang pagdarasal ng simbahan ay hindi pinapayagan ang mga pag-iisip na magkalat, at ang chants ng simbahan ay tumatunog sa kaluluwa sa isang naaangkop na paraan.
Bago ang serbisyo, ipinapayong gumugol ng kaunting oras sa katahimikan at panalangin. Ang templo ay bahay ng Diyos. Batay dito, dapat na magalang ang pagdalo sa simbahan.
Ang bawat Orthodox Christian ay kinakailangan na dumalo sa mga serbisyo sa Linggo at holiday. Ang isa ay dapat magsikap para sa isang pag-unawa sa pagsamba. Ang lahat ng mga katanungan at pag-aalinlangan ay dapat malutas sa pari.
Ang pananamit kapag bumibisita sa templo ay dapat na malinis at malinis. Ang mga kababaihan ay angkop para sa damit na tumutugma sa kanilang kasarian, iyon ay, mga damit at mga palda na hindi masyadong bukas o masikip. Maipapayong gawin nang walang mga pampaganda. Ang babae sa templo ay dapat na kasama ng kanyang ulo (1 Cor. 11, 13). Ang isang tao ay dapat na nasa isang simbahan na walang headdress (1 Cor. 11, 4). Ang isang babae sa panahon ng paglilinis ay hindi maaaring pumasok sa templo.
Ang pagpasok sa templo, sulit na iwanan ang lahat ng pang-araw-araw na pagmamalasakit. Sa paglilingkod na hindi mo kailangang lumingon, gumawa ng ingay, makipag-usap, nakakagambala sa mga tao sa pagdarasal. Ang mga kalalakihan, ayon sa sinaunang tradisyon ng Simbahan, ay tumayo sa kanang bahagi ng templo, ang mga kababaihan sa kaliwa.
Sa paglilingkod na kailangan mong magsalin sa mga panalangin, pag-awit at pagbabasa. Kung nawala ang thread ng serbisyo, inirerekumenda ng mga pari na manalangin sa sarili: "Lord, Jesus Christ, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin na isang makasalanan." Hindi ka dapat umalis sa templo hanggang sa pagtatapos ng serbisyo.
At huwag isipin na ang kandila ay suhol sa Diyos. "Ang isang hain sa Diyos ay isang putol na espiritu" (Awit 50, 19). Sa pamamagitan ng paglalagay ng kandila, inihahambing ng isang tao ang kanyang sarili sa isang malambot na waks, na nais na maging sang-ayon sa kalooban ni Kristo, at tumawag sa Diyos na maglagay ng isang spark ng pananampalataya sa puso.
Ang mas maraming tao ay patuloy na nagsisimba, ang mas kaunting mga katanungan ay nananatili, ang lahat ay nahuhulog sa lugar. Ito ay palaging nagkakahalaga ng pag-alala sa mga salita ng sv. Haring David: "Papasok ako sa iyong bahay ayon sa dami ng Iyong awa" (Awit 5, 8), iyon ay, ang isang tao ay pumapasok sa templo sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, at hindi sa kanyang kalooban. At ang svt. Nanawagan si John Chrysostom na tumanggap ng awa mula sa Diyos na mag-alay ng ganoong sakripisyo: "Sasambahin ko ang iyong banal na templo sa iyong takot" (Awit 5, 8) - hindi tulad ng marami sa mga sumasamba na kumikiskis, umiyak, umuga, ngunit may takot at pagtataksil. Siya na nananalangin sa ganitong paraan ay inilalagay ang lahat ng kasamaan, umaayos sa lahat ng kabutihan, nakakakuha ng pabor sa Diyos.
