Alam ng bawat Kristiyano na ang Diyos ay maaaring mag-alay ng mga panalangin sa lahat ng dako. Ngunit may isang tiyak na lugar kung saan ito ay mas maginhawang manalangin; ang Diyos ay nakuha doon sa isang espesyal na kaaya-aya na paraan. Tinatawag itong templo o simbahan. Ang templo ay isang banal na gusali na idinisenyo para sa magkasanib na alay ng mga panalangin ng mga mananampalataya.
At, siyempre, ang templo ay nakabalangkas sa paraang ito ay naiiba sa iba pang mga gusali. Ang pasukan sa simbahan ay mula sa kanluran, at ang dambana ay laging nakaharap sa silangan, naalala na ang pananampalatayang Kristiyano ay nagmula sa silangan, mula sa lupain ng Judea, kung saan naninirahan si Jesucristo.
Sa mga domes ng mga templo, bilang isang banner ng tagumpay, ay isang krus. Ang mga templo sa kanilang pundasyon ay may iba't ibang mga imahe: ang krus - dahil ang Simbahan ay nagkamit ng kapangyarihan at buhay para sa kanila; isang walong itinuturo na bituin - bilang tanda na ang Simbahan ay nagliliwanag sa ilaw ng biyaya ni Cristo; ang bilog - bilang isang simbolo ng kawalang-hanggan ng Simbahan; barko - tulad ng bagong arka ni Noe, kung saan nahanap ng kaligtasan ang Kristiyano.
Sa loob ng templo ay nakaayos upang magkaroon ito ng tatlong mga compartment. Ang dambana, pagkatapos ay darating ang gitnang bahagi, iyon ay, ang aktwal na templo o simbahan, at ang narthex na may balkonahe.
Ang dambana ay ang kalangitan kung saan naninirahan ang Diyos. Ang dambana ay isa ring paraiso sa lupa, kung saan bago ang pagkahulog ang mga ninuno ng sangkatauhan ay nanirahan. Ang dambana ay ang lugar ng kapanganakan ng Tagapagligtas, ang simula ng Kanyang prusisyon upang mangaral, ang Sakramento ng Komunyon ay itinatag ng Kanya doon, nagdusa Siya roon, namatay sa krus, bumangon at umakyat sa langit. Ang mga pari lamang ang maaaring pumasok sa dambana. Sa kaso ng espesyal na pangangailangan, pinahihintulutan ang mga lalaki na mang-ipasok. Para sa mga kababaihan, ang pasukan sa dambana ay sarado sa isang palatandaan na dahil kay Eva, ang isang tao ay nawalan ng kaligayahan sa langit.
Ang pangunahing dambana ng templo ay ang upuan ng altar. Ito ang trono ng Hari ng Kaluwalhatian, kung saan naroroon ang Diyos Mismo. Sa trono na ang isang walang dugo na sakripisyo ay ginawa para sa kapayapaan.
Ang altar ay nahihiwalay mula sa gitnang bahagi ng simbahan ng iconostasis. Ang mga gitnang pintuan ng iconostasis ay tinatawag na Royal Gates, dahil ang Hari ng paghahari ay dumaan sa kanila sa mga Banal na Regalo.
Ang bahagi ng templo, na matatagpuan sa gitna, ay totoong tinawag na simbahan o templo. Ang paghihiwalay na ito ay ang mapalad na Kaharian ni Cristo sa mundo, na binubuo ng mga taong naniniwala sa Kanya. Narito maaaring ang mga taong lay, ngunit ang tapat, iyon ay, ang mga naniniwala na nabautismuhan at hindi excommunicated mula sa pakikilahok sa mga sakramento.
Ang ikatlong bahagi ng templo, ang narthex, ay nahahati sa panloob - ang pre-templo, at panlabas - ang porch. Ang narthex ay inilaan para sa mga nagsisisi at ginawang publiko, ibig sabihin, ang mga ngayon ay naghahanda lamang para sa binyag. Sa balkonahe ay lalo na nagsisisi, kasama ang mga pulubi na humihingi ng limos.
