Pinatunayan ng mga modernong antropologo na ang isang tao na uri ng Cro-Magnon ay nabuhay nang 40 libong taon. Ito ay sa mga panahong ito na gumawa ng sosyal na ebolusyon, hindi biological. Sa kabila nito, mapapansin ng isang tao na narinig nila ang tungkol sa mga unang pormasyon ng estado lamang limang libong taon na ang nakalilipas.
Ang mga tao ng kasalukuyang uri ay umiiral nang napakatagal na panahon, hindi alam ang estado. Ang unang yunit ng self-organization ng tao ay ang pamayanan, na kung hindi man ay tinawag na primitive clan community, iyon ay ang tribo, angkan, ang samahan. Sa karamihan ng mga bansa sa mundo, ang pamayanan ng pamilya ay nabuo sa dalawang yugto: matriarchy at patriarchy. Isa sa mga pangunahing panahon - matriarchy ay katangian para sa pag-unlad at pagbuo ng sistema ng tribo. Ang nangingibabaw na lugar sa panahong ito ay sinakop lamang ng isang babae, dahil ang pagkuha ng mga kabuhayan ay ang pangunahing tungkulin niya. Oo, at ang pagkakamag-anak ay natutukoy lamang sa linya ng ina, habang ang lahat ng mga miyembro ng angkan ay mga inapo ng isang kinatawan ng babae. Ang Patriarchy ay naging pangunahing anyo ng samahan sa ibang pagkakataon. Nangyayari ito sa pagdating ng agrikultura, ang pag-smel ng mga metal at pag-aanak ng baka, iyon ay, sa pagdating ng paggawa ng lipunan. Bilang isang resulta, ang paggawa ng lalaki ay direktang nananaig sa babaeng paggawa. Ang pamayanan ng ina ay nagbibigay daan sa pamayanang patriarchal, kung saan ang pagiging kamag-anak ay isinasagawa lamang sa linya ng lalaki. Ang primitive clan community ay isang pamayanan ng mga tao na nilikha nang direkta sa batayan ng kolektibong paggawa, consanguinity, pati na rin ang karaniwang pagmamay-ari ng mga produkto ng paggawa at kasangkapan. Salamat sa mga kondisyong ito, ang pagkakapantay-pantay ng katayuan sa lipunan ay lumitaw, pati na rin ang isang espesyal na pagkakaugnay sa kasarian at pagkakaisa ng mga interes. Ang teritoryo, mga kagamitan sa sambahayan at kasangkapan ay pribado na pag-aari, na walang anumang ligal na anyo.Ngunit ang mga produkto ay pantay na ipinamamahagi, na isinasaalang-alang ang mga merito ng bawat isa. Ang mga pamayanan ng mga tribo ay maaaring lumipat, ngunit napanatili ang kanilang samahan. Ang mga instrumento ng lakas at paggawa ng pwersa ay napaka primitive. Kadalasan ito ang koleksyon ng mga produkto ng likas na pinagmulan, pangingisda at pangangaso. Sa samahan ng kapangyarihan at sistema ng pamamahala ng mga gawain, pinamamahalaan ang mga relasyon sa primitive na komunikasyon.At ang mga kapulungan ay nasa ilalim ng nasabing sistema, ang mga awtoridad. Iyon ay, mga matatanda, pinuno ng militar at pinuno. Lahat ng mga palatandaan ng lipunang pamayanan ay panlipunan sa kalikasan. Ang pagbuo ng mga body-government na katawan ay isang buong pamayanan ng pamilya. At ang pinakamataas na kapangyarihan ay ang konseho, na binubuo ng lahat ng mga miyembro ng pang-adulto ng angkan. Sa konseho na ito, ang mga makabuluhang gawain ng buhay ng komunidad ay nalutas, na may kaugnayan din sa mga relihiyosong ritwal, at hindi lamang sa mga aktibidad sa paggawa. Ang pang-araw-araw na pamamahala ng mga gawain sa pamayanan ay isinasagawa ng isang matandang nahalal ng lahat ng mga miyembro ng pamilya. Ang matanda, pinuno ng militar at pari ay maaaring muling mahalal sa anumang sandali. Kailangang tuparin hindi lamang ang kanilang mga tungkulin, ngunit lumahok din sa mga gawaing paggawa sa pantay na batayan sa ibang mga miyembro ng komunidad.
