Ang mga modernong Ruso ay naglalaman ng maraming matatag na mga parirala na nagsasalita tungkol sa Diyos. Ang ilan sa mga ito ay nagdadala ng isang tiyak na kahulugan, na nagpapahiwatig ng kadakilaan ng Lumikha. Ang isa sa mga pagpapahayag na ito ay itinuturing na mga salita na iminumungkahi ng isang tao, at itinapon ng Diyos.
Maraming mga pagpapahayag na nagsasalita tungkol sa relasyon ng isang tao sa Diyos at kabaliktaran ay nagmula sa Banal na Kasulatan. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang tinatawag na gintong tuntunin ng moralidad, na nagsasalita tungkol sa pangangailangan ng isang tao na kumilos sa kanyang mga kapitbahay sa paraang nais nilang tratuhin ang kanilang sarili. Si Cristo mismo ang nagbigay ng isang tagubilin, tulad ng binabanggit ng mga Ebanghelyo. Bilang karagdagan sa mga expression mula sa Bagong Tipan, ang mga matatag na parirala ay napanatili sa wikang Ruso, ang mga pinagmulan ng mga ito sa mga banal na kasulatan ng Lumang Tipan.
Ang pariralang "ipinagpapalagay ng isang tao, ngunit itinapon ng Diyos" ay may mga ugat sa aklat ng Kawikaan ng Lumang Tipan: "Maraming mga plano sa puso ng tao, ngunit ang tinutukoy ng Panginoon ang magaganap" (Kawikaan 19:21). Siyempre, ang modernong salita ng pahayag ay naiiba sa teksto mula sa Banal na Kasulatan, gayunpaman, ang daang ito ay maaaring tawaging batayan para sa paglitaw ng modernong anyo ng pagpapahayag.
Kapansin-pansin na ang literal na pagsasalita ng pahayag na "ipinapalagay ng tao, ngunit itinapon ng Diyos" ay naganap nang direkta sa mga gawa ng mga Kristiyanong manunulat. Sa kauna-unahang pagkakataon ang pahayag na ito ay lumitaw sa akdang "Sa paggaya ni Cristo." Ang mga modernong iskolar ay nagmumungkahi na ang may-akda ng aklat ay pagmamay-ari ni Thomas ng Kempius (c. 1380 - 1471). Sa kanyang gawain, tinukoy ng may-akda ang propetang si Jeremias, na sinasabi na ang mga matuwid ay higit na napatunayan sa biyaya ng Diyos kaysa sa kanilang sariling karunungan at nagtitiwala sila sa Diyos, sapagkat "ang isang tao ay naghahabol, at ang Diyos ay mayroon nito."
Ang expression na ito ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na Providence ng Diyos na may kaugnayan sa bawat tao.
