Bago magsimula ang Banal na Liturhiya, inihahanda ng klero ang sangkap para sa sakramento ng Eukaristiya. Sa templo, isinasagawa ang follow-up ng proskomedia, kung saan ginagamit ang mga espesyal na tinapay.
Sa tradisyon ng simbahan, kaugalian na tumawag sa isang prosphora ng isang espesyal na inihanda na tinapay na ginagamit sa proskomidia upang maghanda ng isang hinaharap na dambana - ang Katawan ni Cristo. Ang tinapay para sa hinaharap na Eukaristiya ay may isang tiyak na komposisyon: asin, tubig at harina ng trigo; at ito ay gawa sa isang tiyak na anyo: mula sa dalawang sangkap, na simbolikong sumasalamin sa koneksyon ng mga langit at makalupang Simbahan, at tumuturo din sa pinakamahalagang doktrina ng Orthodox ng katotohanan tungkol sa dalawang mga katutubo ng itinatag na Misyon (banal at tao).
Ngayon, ayon sa tradisyon ng Russian Orthodox Church, kaugalian na magsagawa ng liturhiya sa limang prosphora. Sa Greece, ang isang malaking prosphora ay madalas na ginagamit.
Ang pangunahing prosphora ay ang agnostic prosphora - ang isa kung saan kinuha ang maliit na butil, na ginamit nang direkta sa sakramento ng Eukaristiya. Inalis ito sa gitna ng prosphora, habang ang natitirang bahagi ay tinatawag na isang antidor. Ang natitirang prosphora ay ginagamit upang alisin ang mga particle sa memorya ng panalangin ng Ina ng Diyos (ang prosphora ay tinawag na Ina ng Diyos), mga banal, anghel, pati na rin sa memorya ng panalangin ng mga tao, parehong buhay at patay.
Ang agnostic prosphora ayon sa kaugalian ay naglalarawan ng isang krus na may mga espesyal na pinaikling mga inskripsiyon na "IS XC" at "NIKA", na nangangahulugang pagtagumpay ng Panginoon upang madaig ang kamatayan (ang parehong mga imahe at pagtatalaga ay maaaring magamit sa prosphora, mula sa kung saan ang mga partikulo ay tinanggal tungkol sa namatay at nabubuhay, pati na rin ranggo ng mga banal). Sa prosphora ng Ina ng Diyos, ang imahe ng Birheng Maria o mga titik na nagpapahiwatig ng pagkatao ng Birhen ay inilalarawan mula sa itaas.
Ang siyam na mga partikulo ay tinanggal mula sa prosphora bilang pag-alaala sa mga taong nakakuha ng isang espesyal na banal na biyaya na humantong sa kabanalan - si Juan Bautista, mga propeta, santo, paggalang, martir, matuwid, atbp. Ang nasabing prosphora ay tinatawag na siyam na bahagi (siyam-bahagi).
Ang mga espesyal na prosphora ay ginagamit upang gunitain ang mga buhay na Kristiyanong Orthodox, pati na rin ang mga nakumpleto na ang kanilang paglalakbay sa lupa.
Bilang karagdagan sa malalaking prosphora, ang mga maliliit na tinapay ay ginagamit din sa mga proskimids. Mula sa ganitong uri ng prosphora, ang mga maliliit na partikulo ay nakakuha sa paggunita sa buhay at patay. Ang maliit na prosphora ay ipinamamahagi sa mga parishioner pagkatapos ng serbisyo.
