Mga Sanhi ng Holocaust … Maaari silang tawagan, patunayan ang lugar. Ngunit hindi isa sa mga kadahilanang ito, at lahat ng pinagsama, ay hindi maaaring bigyang-katwiran o ipaliwanag kung bakit ito posible. Bakit nangyari ang Holocaust? Bakit ang tinaguriang "kulturang pangkultura" ay mahinahon at sukat na pumatay ng 6 milyong katao. Para sa sangkatauhan, mananatili itong walang hanggan sa pag-unawa.
Mga mananalaysay, sosyolohista, siyentipiko sa pulitika, pilosopo, iskolar ng relihiyon, teologo, sikolohista - dose-dosenang mga siyentipiko ang nagpupumilit na malutas ang tanong na "kung ano ang mga sanhi ng Holocaust." Marahil maaari nilang ibigay ang sagot na pinakamalapit sa katotohanan - kung gayon - at - kung maaari silang magkaisa. Ngayon, ang mga sanhi ng Holocaust ay isinasaalang-alang ng bawat isa sa kanila mula sa kanilang sariling makitid na pananaw.
Mga tanong, tanong, tanong .
Ang anti-Semitism ba ang pangunahing dahilan? Ngunit marahil ang "kakaiba" na kahulugan ng pang-ekonomiyang "pangangailangan" ay isang kawalaan ng simetrya sa mga bansang nanalo ng Unang Digmaang Pandaigdig? O isang maling pag-unawa sa pananaliksik sa medisina? O ang kasalanan ba ng mga tao mismo, na lumayo sa kanilang Diyos, at sa gayon ay lumalabag sa napiling bayan ng Diyos? O ang Holocaust ba ay bunga ng pakikibaka laban sa mga Komunista ng Bolshevik? Ngunit marahil ito ay mas simple: ang masamang kalooban ng isang sikopatya na kumuha ng kapangyarihan at inalagaan ang isang nakakahiyang hindi makatuwiran na poot na nakatagpo ng suporta mula sa mga taong katulad niya - tulad ng pag-iisip sa partido, na may isang sikolohikal na patolohiya na may kaugnayan sa sikolohikal?
Sa anumang kaso, ang mga ideologo at tagapalabas ng Holocaust sa ilang kadahilanan ay naisip na kanilang nabigyan ng katwiran ang kanilang sarili bago ang kanilang mga inapo nang hindi bababa sa dalawang beses: sa pamamagitan ng pag-ampon ng mga batas sa Nuremberg noong 1935 at naayos ang mga ito noong 1942 sa plano ng programa ng genocide sa kumperensya ng Wannsee.
Gayunpaman, wala sa mga kriminal na digmaan na nahatulan sa mga pagsubok sa Nuremberg at Israeli - mula sa Kaltenbrunner hanggang Eichmann - ay natulungan sa pamamagitan ng pag-refer sa alinman sa mga pinagtibay na batas, utos, doktrina, desisyon o desisyon na nangangailangan ng pagpuksa ng mga Hudyo, Gypsies at iba pang mga tao, mula pa isang simpleng tao at mahirap na legal na konsepto ay isang "criminal order".
Ang Anti-Semitism bilang isang saligan ng Holocaust
Ang di-makatwirang pagkamuhi sa mga Hudyo ay nakaugat sa lupain sa loob ng maraming siglo. Ang mga mapagkukunan ng poot na ito ay matatagpuan sa makakapal na karamihan ng mga tao, na sumailalim sa walang kabuluhan na impluwensya ng mga unang Kristiyanong pari, at marami pa. Ang poot na ito ay matagal nang naging isang archetype ng pag-uugali sa mga dayuhan sa pangkalahatan, at, hindi tulad ng lahat, lalo na. Samakatuwid, hindi na kailangang pag-usapan ang anumang espesyal na Aleman na anti-Semitism. Maraming mga beses sa alinman sa mga siglo mula noong kapanganakan ni Cristo, dito at doon, mula sa kadiliman na lumitaw, at ngayon ay lumitaw, mabisyo ngayon sa galit ng physiognomy ng mga mandirigma para sa kadalisayan ng bansa: maging Espanyol, Amerikano, Ruso, Ukrainiano, Polish, Hungarian, Lithuanian, Arab Islamists at dalhin ang mga numero sa kanila. Kapag ang kanilang kritikal na masa ay naipon, kung gayon ang paghihintay sa mga pogroms ay nagiging isang gawain para sa mga Judio.
Matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig, at bago ang Pangalawa, ang kampanilya ng anti-Semitism para sa mga Aleman na Judio ay tumunog nang maraming beses, paminsan-minsan ay naging malakas. Ngunit ang pagbukas ng punto para sa buong kasaysayan ng sangkatauhan - Enero 30, 1933 - ang araw nang itinalaga ni Pangulong Hindenburg si Hitler bilang Chancellor ng Alemanya, halos hindi napansin para sa kanila.
Gayunpaman, sinimulan ni Hitler ang mga batas sa lahi ng Nuremberg, na nag-alis ng mga Hudyo sa kanilang mga karapatang sibil, at ang masaker sa ilalim ng magagandang pangalan ng Kristallnacht, ay nagpapasubo sa marami sa mga hindi pa rin maiwasang naniniwala sa sangkatauhan at karaniwang kahulugan.
Bakit, bakit hindi iniwan ng mga Judiong Judiyo ang "brutalized na bansa" habang posible pa rin ito? Mayroon ding ilang mga kadahilanan para dito.
Ang bagong gobyernong Aleman ay talagang pinahihirapan ang mga Hudyo sa labas ng bansa, ngunit sa parehong oras ay hindi nagbabalak na palayain sila "nang wala." Ang lahat ng mga uri ng mga birokratikong mga hadlang ay inayos mula kung saan kinakailangan na magbayad at hindi lahat ay makakaya. Yaong mga madalas na magawa ang ordinaryong philistine adaptability, pati na rin ang hindi makatwiran na pag-asa para sa pinakamahusay, at ang nakapangangatwiran na paniniwala na ang kanilang katayuan sa lipunan ay hindi pa rin mabagal. Ito ay ang mga Hudyo na nanatili sa Alemanya at Austria na naging unang mga maninirahan ng maayos na inayos ang mga ghettos at kampo ng konsentrasyon - at ang unang mga biktima ng Holocaust.
Mga kadahilanang pang-ekonomiya
Sa pagtatapos ng World War I, ang Alemanya ay nasa pinakamalalim na depresyon at krisis sa ekonomiya. Sa pagkakaroon ng isang mayaman at matagumpay na layer ng mga mamamayan na may mga apelyido ng mga Hudyo.
Ang konsepto ng patuloy at patuloy na pagtaas ng kagalakan ng pagiging at pambansang pagkakaisa, na binuo ng Goebbels, mapilit na maghanap ng pananalapi para sa pag-aayos ng isang pandaigdigan na holiday ng buhay at isang nag-iisang kaaway para sa bansa, kung saan maaaring magkakaisa ang isang tao.
Ang desisyon na pinili ng Goebbels ay, tulad ng naniniwala ngayon na ang ilan sa mga siyentipiko sa politika ng Russia, simple ang henyo: ang kaaway ay hinirang na malapit at konseptuwal na nakakainis - ang mga Hudyo. Matapos ang appointment ng naturang kaaway, ang tanong ng muling pagdadagdag ng kaban ng estado at mga personal na account ng mga elite ng Nazi sa mga bangko ng Switzerland, ay napagpasyahan mismo. Walang naghahanap o hinihingi ang mga kumplikadong solusyon.
Paggastos ng malaking pondo, mga deposito ng bangko, pag-aari, alahas, negosyo, mga tindahan, bukid, atbp. - ligal na pagnanakaw sa malawak na liwanag ng araw, kasama ang isang napakalaking sukat ng pangingikil - ang mga magsasaka na naglalakbay sa ibang bansa, labis na naitama ang ekonomiya ng Aleman. At ang matapat na "purebred Aryans" ay nakatanggap ng lahat ng nasa itaas at higit pa para sa wala, na naiwan pagkatapos ng "nawala" sa wala.
