Si Thomas Nagel ay isang tanyag na pilosopong Amerikano. Ang mananaliksik ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-aaral ng etika at altruism. Bilang karagdagan, siya ay isang propesor sa New York University of Philosophy and Law, ang kanyang karanasan sa pagtuturo ay higit sa 40 taon. Kinontra ni Nagel ang neo-Darwinist na pananaw sa paglitaw ng kamalayan, at mariing pinuna ang pinasimpleng pamamaraan ng mga kontemporaryo sa pilosopiya.
Maagang talambuhay
Si Thomas Nagel ay ipinanganak noong Hulyo 4, 1937 sa lungsod ng Belgrade, Serbia. Ang kanyang mga magulang ay mga Hudyo. Sa loob ng mga taon ng pamamahala ng Nazi, tumakas sila mula sa Alemanya, na nagsisikap na makatagpo ng pampulitika. Noong 1939, lumipat ang pamilya sa New York, kung saan ginugol ng batang si Thomas ang kanyang buong pagkabata.
Pagkatapos umalis sa paaralan, pumasok si Nagel sa Cornell University sa Faculty of Philosophy, at noong 1958 nagtapos siya ng mga parangal. Dito ay nauna siyang nakilala sa pilosopiya ng sikat na Austrian logician na Ludwig Wittgenstein, na may malaking impluwensya sa kanya. Pagkatapos ay nagpasya si Thomas na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Oxford University. Salamat sa prestihiyosong Fulbright na iskolar, pinamamahalaang niyang makakuha ng isang edukasyon na walang bayad. Noong 1963, matagumpay na ipinagtanggol ng isang batang mananaliksik ang kanyang tesis sa Unibersidad ng Harvard, pagkatapos nito ay iginawad sa degree ng Doctor of Philosophy. Kasabay nito, naging magkaibigan siya sa isang kilalang analyst na si John Rawls, na kalaunan ay nakilala bilang "ang pinakamahalagang pilosopiyang pampulitika noong ikadalawampu siglo."
Mula 1963 hanggang 1966, nagturo si Nagel sa Unibersidad ng California at Princeton, kung saan itinuro niya ang mga sikat na mananaliksik na sina Susan Wolf, Shelley Kagan at Samuel Scheffler. Sa hinaharap, lahat sila ay tumanggap ng katanyagan at pagkilala sa mundo mula sa pamayanang pang-agham.
Pagkalipas ng ilang taon, si Thomas ay naging isang miyembro ng American Academy of Arts and Sciences, pati na rin isang kaukulang miyembro ng British Academy. Noong 2006, siya ay nahalal na Honorary Chairman ng American Philosophical Society. Para sa kanyang pang-agham na pananaliksik, siya ay iginawad sa Rolf Shock Prize at isang honorary diploma mula sa University of Oxford.
Paglago ng karera
Inilathala ni Nagel ang kanyang unang pag-aaral sa pilosopiko sa edad na 20. Sa panahon ng kanyang karera, sumulat siya ng higit sa isang daang mga artikulo sa agham para sa iba't ibang mga journal. Taimtim pa ring naniniwala si Thomas na imposible na makahanap ng nag-iisang tunay na pananaw sa mundo. Sa kanyang mga gawa masasabing mayroong isang malaking bilang ng mga iba't ibang paraan at pamamaraan upang maunawaan ang aming praktikal at moral na mga prinsipyo. Bilang karagdagan, ang mananaliksik ay patuloy na nakakumbinsi sa kanyang mga kalaban na ang karaniwang kahulugan ay isang imbensyon lamang ng sangkatauhan, sapagkat sa katunayan ang bawat kinatawan ng lipunan ay may isang espesyal na uri ng pag-iisip. Sa kanyang trabaho, "Ano ang kagaya ng isang bat?" Ipinaliwanag ni Thomas na ang layunin ng agham ay hindi makakatulong sa mga tao na lubos na makilala ang kanilang sarili, dahil ang buong proseso ng kaalaman sa sarili, sa katunayan, ay binuo sa isang paksang paksa.
Bilang karagdagan, paulit-ulit na binanggit ng pilosopo na ang agham ay wala pa ring alam tungkol sa tao. Gayunpaman, sa kanyang mga sulatin ay patuloy niyang binabanggit na sa hinaharap ay magkakaroon ng malaking kaalaman sa pag-iisip, na magpapahintulot sa mga indibidwal na makilala kung ano ang nakasalalay sa batayan ng kanilang pag-iisip at pisikal na mga katangian.
Ang pagnanais na ipakita ang kalikasan ng tao bilang isang composite at nakabalangkas na sistema ay sumama sa rasyunalista sa loob ng maraming taon. Kaya, halimbawa, sa isa sa mga kumperensyang pang-agham, binatikos niya ang direksyon ng pisikalismo, ang mga tagasunod na kinilala ang mga pag-andar ng utak at kamalayan. Si Thomas, gayunpaman, ay kumbinsido na ang subjectivity ay ang pangunahing tampok ng kamalayan; samakatuwid, walang siyentipiko na maaaring ilarawan ang gawaing pangkaisipan ng isang indibidwal na gumagamit ng mga target na posisyon. Para sa tulad ng isang malaking sukat na pag-aaral, palaging kinakailangan na kumuha ng mga indibidwal na katangian bilang isang batayan. Sa ganitong paraan lamang, sa kanyang opinyon, ang isa ay maaaring makakuha ng katibayan tungkol sa estado ng psychophysiological ng isang indibidwal.
Sa parehong oras, si Thomas Nagel ay sa halip kawili-wiling mga pananaw sa ebolusyon ng tao. Naniniwala siya na ang mga materyalistikong pilosopo ay hindi maipaliwanag ang mga batas na kung saan gumagana ang kamalayan. Ayon sa kanyang pananaw sa mundo, ang kaisipan ay palaging kasama ng tao, samakatuwid, ay isang natural na sangkap. Batay sa isang teoretikal na pag-unawa, napatunayan ni Thomas na ang pamantayang pamamaraan sa paglitaw ng buhay ay nawala ang kaugnayan nito. Laging ipinagtaguyod ni Nagel na ang buhay ay hindi isang serye ng mga aksidente, ngunit isang pare-pareho na proseso ng pag-unlad ng tao. Ang kanyang mga pananaw ay ibinahagi ng mga kilalang tagapagtanggol ng makatwirang kahulugan tulad nina Michael Behe, Stephen Meyer at David Berlinsky.
