Ang kasiyahan ng San Theresa ay isang natatanging iskultura ng mahusay na Giovanni Bernini, na sumasalamin sa mga lihim na pagnanasa ng isang madre na nabuhay noong ika-16 na siglo. Ang pagiging natatangi ay namamalagi hindi lamang sa kasaysayan ng paglikha, kundi pati na rin sa katotohanan na sumasalamin ito kung ano ang kahulugan nito at kung ano ang "pinag-uusapan" nito. Dagdag pa, ang nangungunang mga kritiko sa sining ay nagtaltalan na ang pagtawag sa isang komposisyon ng isang iskultura ay mali at mali. Ito ay isang pangkat ng marmol ng altar, na nakakaakit sa buhay na ito, hindi nakikilala sa ganitong uri ng materyal.
Paglalarawan
Ang iskultura ng iskultura na Ecstasy ng St. Theresa ay isa sa mga pinakamahusay na likha ng mahusay na Bernini. Ito ay isang komposisyon ng marmol sa istilo ng Baroque, na nagsasabi tungkol sa mistikong pananaw ng isang madre ng Espanya. Ang mga figure nina Teresa at ang anghel na bumababa sa kanya mula sa langit sa isang panaginip ay gawa sa puting marmol. Ang banal na ilaw ng pag-iilaw ay ginawa sa anyo ng mga tanso na tanso sa background ng pangkat. Ang komposisyon ay nakapaloob sa isang colonnade ng kulay na marmol.
Ang kalaban ng pangkat na iskultura ay inilalarawan kasama ang kanyang ulo na itinatalikod, ang kanyang mukha ay sumasalamin sa mga madamdaming damdamin na kung saan siya ay nahuli. Pinangasiwaan ng iskultor na gawing "magsalita" ang bato, ipakita ang lahat ng mga subtleties ng karanasan. Tila ang arrow sa mga kamay ng isang anghel ay nanginginig at malapit na matusok ang katawan ng madre, at mula sa kanyang mga labi ay may isang daing ang naririnig.
Ang marmol sa mga kamay ni master Giovanni Bernini ay naging materyal na tulad ng waks. Ang mga tampok na facial ng parehong mga madre at anghel ay mukhang natural na ang manonood ay hindi kusang naghihintay sa kilusan at karagdagang pag-unlad ng eksena. Ang natural na ilaw ay nagdaragdag ng visual na kagandahan at kapunuan sa katotohanan ng larawan.
Kasaysayan ng paglikha
Sinenyasan si Bernini ng mga madre mula sa Espanya na lumikha ng pangkat na ito ng iskultura. Si Teresa ay hindi isang kathang-isip na katangiang pangkasaysayan, ngunit isang babaeng talagang nabuhay. Ang kanyang buhay ay konektado sa paglilingkod ng Panginoon, na nakatuon sa pangangalaga ng mapagpakumbaba at mapagpanggap, ang pangangaral ng pananampalatayang Kristiyano. Para sa mabuting hangarin at gawa, si Teresa ay inusig ng Inquisition.
Ang pangunahing tauhang babae ay nabibilang sa mga banal lamang pagkamatay. Isinulat ni Teresa ang kanyang mga saloobin at pangarap, at naabot nila kami sa anyo ng mga liham ng sulat sa mga Kristiyano. Ang isa sa mga liham na ito, kung saan prangka niyang sinabi tungkol sa kanyang mystical panaginip, nagsilbing isang insentibo para sa paglikha ng iskultura.
Ang kahusayan ng pantig at hindi pangkaraniwang matalinong pagtatanghal na ginawa ni Bernini na isipin ang tungkol sa kahinaan ng pagkakaroon, tungkol sa mga palatandaan na ibinibigay sa atin ng Panginoon. Ipinahayag ng panginoon ang mga impression at damdamin mula sa binasa sa isang bato, na sa kanyang mga kamay ay naging isang plastik at materyal na buhay.
Tungkol sa Bayani - St Theresa
Si Theresa ng Avila ay ipinanganak sa simula ng ika-16 na siglo sa pamilya ng isang pinuno ng Espanya, isang inapo ng mga Hudyo na nabautismuhan ayon sa mga tradisyon ng Kristiyanismo. Mula sa pagkabata, ang batang babae ay banal, natutong magbasa nang maaga, at nasa edad na 12 at higit pa ay isinulat niya ang kanyang unang akdang pampanitikan - isang nobelang tungkol sa chivalry.
Sa edad na 20, tumakas si Teresa mula sa kanyang tahanan at lihim na kumuha ng tonelada sa monasteryo ng Carmelite. Ang isang malubhang sakit ay nagpilit sa kanya upang bumalik sa pag-aalaga ng kanyang ama, ngunit pagkatapos ng paggaling, ang batang babae ay nais na manirahan sa isang monasteryo. Mabilis, isang bilog ng mga adherents ng mga ideyang nabuo sa paligid ng batang madre na hindi palaging tumutugma sa mga canon ng Inquisition. Dahil dito sinubukan nilang i-excommunicate si Teresa mula sa simbahan, upang maipadala sila sa mga liblib na lugar ng bansa.
Ang madre ay hindi sumuko sa mga banta at patuloy na ipinangangaral ang kanyang pananaw sa Kristiyanismo. Siya ang naging transformer ng Carmelite monasticism. Sa "piggy bank" ng mga akdang pampanitikan ng Theresa mayroong mga likha ng iba't ibang direksyon:
· Sariling autobiograpiya at paglalarawan ng mga buhay ng mga dakilang tao noong mga panahong iyon;
· Mga gawaing pilosopiko ng mga asignatura sa relihiyon;
· Mga Tula;
· Mga Nobela at tula;
· Pagwasto ng mga akda at apela;
Mga Sulat ng mga palatandaan ng Diyos.
Noong 1614, si Teresa ay na-canonized ayon sa mga canon ng Katoliko, at noong 1622 siya ay pinasadya ni Gregory 15. Noong 1920, ang madre ay kasama sa listahan ng Mga Guro ng Simbahan ni Papa Paul 6.
Nasaan ang iskultura
Ang pangkat ng iskultura ng altar na Ecstasy ng St. Theresa Bernini ay matatagpuan sa isang maliit na simbahan ng Roma na tinawag na Santa Maria della Vittoria sa distrito ng Trastevere. Ang templo ay may disenyo ng teatro sa dekorasyon, ngunit ang mga Christian canon ay mahigpit na sinusunod. Hindi mo maaaring hubaran ang iyong mga balikat at tuhod dito, ang mga kababaihan ay dapat pumasok sa loob na may takip ang kanilang ulo.
Ang Santa Maria della Vittoria ay hindi lamang isang monumento ng arkitektura at sining, kundi pati na rin ang isang gumaganang simbahan, kung saan ginanap ang mga serbisyo at ritwal na Kristiyanong Katoliko. Ngunit ang sentro ng atensyon para sa mga turista ay isa sa mga kapilya ng templo, kung saan matatagpuan ang iskultura ng Ecstasy ng St. Theresa.
