Sa unang bahagi ng 80s ng siglo XX, ang mamamahayag na si Vasily Peskov ay naglathala ng isang serye ng mga ulat tungkol sa mahiwagang pamilya Lykov, na nanirahan sa Khakassia nang ilang dekada at pinamunuan ang isang pamumuhay ng ermitanyo. Ito ay na ang mga Lykov ay kabilang sa isa sa mga sanga ng simbahan ng Lumang Paniniwala. Kaya't nakilala ang pangkalahatang publiko sa mga kilalang tradisyon ng Lumang Paniniwala.
Ang konsepto ng "Old Believer", o "Old Believer", ay lumitaw sa gitna ng siglo XVII pagkatapos ng split na naganap sa Orthodox Church. Sa walang karanasan na kapanahon, ang salitang "starover" ay nag-aalala ng mga beses sa nakaraang panahon na nanatiling malayo sa kasaysayan. Ngunit ang mga tradisyon ng kilusang relihiyon na ito ay matatag pa rin ngayon.
Nagsimula ang schism ng Simbahan pagkatapos ng reporma na isinagawa noong unang bahagi ng 50s ng ika-XV siglo ng Patriarch Nikon. Ang mga makabagong nababahala, una sa lahat, ang pagwawasto ng mga libro kung saan isinagawa ang serbisyo sa simbahan. Nagpasya si Nikon na magdala ng mga serbisyo at ritwal sa simbahan na naaayon sa mga panuntunang pinagtibay sa Greek Orthodox Church. Ang reporma ng patriarch ay natagpuan ang suporta mula kay Tsar Alexei Mikhailovich. Ang mga tagasunod ni Nikon, binansagan ng "Bagong Paniniwala", na umaasa sa kapangyarihan at karahasan ng estado, ay ipinahayag ang naibagong iglesya lamang ang tama. Ang mga sumalungat sa mga pagbabago ay tinawag na salitang mapanirang-puri na "schismatics".
Ang mga tagasunod ng lumang ritwal ay nanatiling tapat sa mga sinaunang kaugalian na itinatag sa Orthodox Church mula nang mabinyagan ang Russia. Ipinagmamalaki nilang tinawag ang kanilang sarili na mga Lumang Naniniwala o Orthodox Old Believers. Dapat pansinin na ang mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kilusang relihiyoso ay mababaw lamang, panlabas sa kalikasan at nauugnay sa mga kakaiba ng mga ritwal at seremonya. Walang malalim na pagkakaiba sa pagtuturo sa pagitan ng mga adherents ng luma at bagong pananampalataya.
Ano ang mga pagkakaiba-iba ng ritwal sa pagitan ng mga Lumang Naniniwala at mga Bagong Paniniwala? Ang mga tagapagtaguyod ng dating pananampalataya ay nagpapatuloy na lumilim sa kanilang mga sarili gamit ang tanda ng Krus, gamit ang dalawa kaysa sa tatlong mga daliri. Ang pagbaybay ng pangalan ni Kristo sa mga icon ay naiiba din sa mga kalaban: isinulat ito ng mga Lumang Paniniwala sa isang liham "at" - "Jesus", sa kaibahan ng mga tagasuporta ng mga bagong ritwal. Inutusan din ni Nikon ang prusisyon na gawin sa ibang paraan - hindi sunud-sunod, tulad ng nakagawian pa rin sa mga Lumang Naniniwala, ngunit laban. May pagkakaiba sa pagyuko at sa pagsagot sa mga dalangin ng pari.
Ang mga tradisyon ng Lumang Paniniwala na nauugnay sa pang-araw-araw na buhay ay maaaring kakaiba sa ilan. Ang mga Real Old Paniniwala ay hindi nag-ahit ng kanilang mga balbas, umiwas sa paninigarilyo at pag-inom ng alkohol. Ang mga espesyal na kinakailangan ay ipinataw sa mga trifle ng sambahayan: ang bawat miyembro ng komunidad ay may sariling kagamitan na hindi maaaring magamit ng mga tagalabas.
Ang matagal na pag-uusig ng mga awtoridad at New Believers ay naghimok sa likas na katangian ng mga tunay na Lumang Naniniwala. Kadalasan tumatakas sila sa pag-uusig, ang buong pamilya ay lumipat sa dati nang mga hindi nakatira na lugar. Maraming mga kaso kung saan ang mga Lumang Naniniwala, na hindi sumuko sa kanilang mga mang-uusig, ay sumailalim sa kanilang sarili sa pag-iwas sa sarili. Tulad ng sa mga nakaraang panahon, ang kasalukuyang Lumang Naniniwala ay nagsusumikap sa bawat posibleng paraan upang suportahan ang bawat isa at manatiling magkasama, habang ang natitirang nakatuon sa mga regulasyon na maaaring hindi pangkaraniwan sa isang hindi nag-iisa na tao.
