Nakakuha siya ng katanyagan bilang isang ideologo ng liberalismo at matinding indibidwalismo. Siya ay isang tagasuporta ng utilitarian konsepto ng moralidad. Bilang isang pilosopo, sosyolohista at sikologo, si Herbert Spencer ay tumayo sa pinagmulan ng teoryang panlipunan Darwinism. Ang sosyolohikal na pananaw ng siyentipiko ay sumasalamin sa mga kontradiksyon ng panahon ng Victoria.
Mula sa talambuhay ni Herbert Spencer
Si Herbert Spencer ay ipinanganak noong Abril 27, 1820 sa county ng Derbyshire (England). Ang kanyang ama ay hindi relihiyoso, ngunit natagpuan ang lakas upang maghimagsik laban sa relihiyosong dogma at lumipat mula sa isang simbahan ng Metodista sa isang pamayanan ng Quaker. Ipinalaganap niya ang mga progresibong pamamaraan ng pagtuturo ng Pestalozzi sa oras na iyon. Itinutok ni Itay kay Herbert ang pag-ibig sa pilosopiya, itinuro sa batang lalaki ang mga pamamaraan ng empirikal na malaman ang mundo. Sa pagsasanay ni Spencer ay kumuha ng isang aktibong bahagi at ang kanyang tiyuhin. Binigyan siya ng mga aralin sa pisika, matematika at Latin.
Ang batang Herbert sa una ay hindi nakakahanap ng aplikasyon sa kanyang mga kakayahan sa larangan ng kaalaman sa makataong. Sinimulan niya ang kanyang karera na nagtatrabaho bilang isang engineer sa riles. Kasabay nito, nabighani si Spencer sa pag-publish. Sa loob ng maraming taon si Herbert ay isang katulong na editor ng isang journal na nangangaral ng mga pananaw sa pang-sikolohikal.
Sa parehong panahon, lumiliko siya sa pagkamalikhain at umupo para sa kanyang unang gawaing pang-agham, na tinatawag na "Social Statistics". Habang nagtatrabaho sa libro, nakatagpo ni Spencer ang sikat na biologist na si Thomas Henry Huxley. Kasunod nito, naging magkaibigan sila.
Tinukoy ni Spencer ang System of Logic ng John Stuart Mill na may interes, pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing kaalaman sa konsepto ng positivism na binuo ni Auguste Comte. Ang lahat ng mga pananaw na ito ay kasunod na nabuo ang batayan ng kanyang akdang "Mga Prinsipyo ng Sikolohiya", na nakita ang ilaw noong 1855.
Ang mga pananaw sa pilosopiya ni Spencer ay salungat sa mga institusyong teolohiko. Nagpasya siyang ilapat ang mga prinsipyo ng ebolusyon sa sosyolohiya, etika at sikolohiya. Ang resulta ng kanyang pakikipagsapalaran ay ang akdang "System ng synthetic pilosopiya."
