Ang mga tao ng antigong tao ay nagpatunay sa mga puwersa ng kalikasan. At, bilang panuntunan, sa mga paganong relihiyon ang isa sa mga pangunahing tungkulin ay inookupahan ng diyos ng Araw. Bukod dito, ang mga personipikasyon ng luminary ng iba't ibang mga bansa ay magkakapareho. Hindi nakakagulat - dahil ang Araw ay iisa para sa lahat.
Sinaunang egypt
Sa sinaunang Egypt, ang diyos na araw na Ra ay ang kataas-taasang diyos. Ang pinaka-iginagalang na mga diyos ng Egypt ay ang kanyang mga anak, apo at apo. Ang mga pinuno sa lupa-pharaoh ay itinuturing din na kanyang mga inapo.
Ayon sa alamat, nauna nang naghari si Ra sa mundo, at iyon ang "Golden Age". Ngunit pagkatapos ang mga tao ay lumabas mula sa pagsunod, dahil kung saan ang langit ng araw ay napunta sa langit. Sa isang tribo ng tao natagpuan dati hindi kilalang paghihirap.
Gayunpaman, hindi pinahintulutan ni Ra na mamatay ang lahat ng tao at patuloy na ipinakita sa kanila ang mabubuting gawa. Tuwing umaga, naglalakad siya sa kanyang bangka sa isang paglalakbay sa kalangitan, na tinitiyak ang lupa na may ilaw. Sa gabi, ang kanyang landas ay namamalagi sa kabilang buhay, kung saan naghihintay ang Diyos sa kanyang pinakamasamang kaaway - ang malaking ahas na Apop. Gusto ng halimaw na maubos ang araw upang ang mundo ay naiwan nang walang ilaw, ngunit sa bawat oras na talunin siya ni Ra.
Sa sining, inilarawan si Ra bilang isang matangkad na payat na lalaki na may ulo ng isang falcon. Sa kanyang ulo ay isang solar disk at isang imahe ng isang ahas.
Sa buong kasaysayan ng Egypt, si Ra ay hindi lamang ang "solar" na diyos. Mayroon ding mga kulto ng mga diyos:
- Ang Atum ay isang diyos na diyos na malawak na iginagalang bago ang pagtatatag ng kulto ni Ra. Pagkatapos siya ay nakilala sa huli.
- Si Amon ay orihinal na diyos ng gabi-gabi na kalangitan. Ang sentro ng pagsamba para sa kanya ay sa Thebes, at pagkatapos ng pagtaas ng lungsod na ito sa panahon ng Bagong Kaharian (XVI-XI siglo BC), nagbago din ang papel ng Amon. Nagsimula siyang iginagalang bilang diyos ng araw na Amon-Ra.
- Aton - ang diyos ng araw, na ang kulturang monoteismo ay sumubok na maitatag si Paraon Akhenaten (XIV siglo BC)
Mesopotamia
Sa Sinaunang Mesopotamia, ang Shamash (Akkadian bersyon), o Utu (habang tinawag siya ng mga taga-Sumerians) ay itinuring na diyos ng araw. Hindi siya ang pangunahing diyos ng Sumerian-Akkadian pantheon. Siya ay itinuturing na anak o maging lingkod ng diyos na buwan na si Nanna (Sina).
Gayunpaman, si Shamash ay lubos na iginagalang, sapagkat siya ang nagbibigay ng ilaw sa mga tao - ang mundo. Sa paglipas ng panahon, nadagdagan ang kahalagahan nito sa lokal na relihiyon: Si Shamash ay itinuturing din na isang makatarungang-hukom, itinatag at protektahan ang pamamahala ng batas.
Sinaunang Greece at Roma
Ang diyos ng araw sa sinaunang Greece ay Helios. Naglaro siya ng isang subordinate na posisyon na may kaugnayan sa pangunahing diyos ng pantonon ng Greek - si Zeus. Sa sinaunang Roma, si Helios ay tumutugma sa diyos na Sol.
Ayon sa alamat, si Helios ay nakatira sa silangan sa mga nakamamanghang bulwagan. Tuwing umaga, ang diyosa ng madaling araw, ang Eos, ay nagbubukas ng pintuan, at si Helios ay nagtutulak sa kanyang karo, na nakakasakay sa apat na kabayo. Nakarating sa pamamagitan ng buong abot-tanaw, nagtago siya sa kanluran, nailipat sa isang gintong bangka at tumatawid sa Dagat pabalik sa silangan.
Sa kanyang paglalakbay sa itaas ng mundo, nakikita ni Helios ang lahat ng mga gawa at kilos ng mga tao at maging ang mga diyos na walang kamatayan. Kaya, siya ang nagsabi kay Hephaestus tungkol sa pagtataksil sa kanyang asawang si Aphrodite.
Ang mitolohiya ng Rich Greek ay naglalaman ng maraming mga kwento na may kaugnayan sa Helios. Marahil ang pinakatanyag ay tungkol sa kanyang anak na si Phaeton. Nakiusap ang binata sa kanyang ama na payagan siyang maglakbay sa kalangitan. Ngunit sa paraan na hindi makaya ng mga Phaeton ang mga kabayo: sila ay nagmamadali na malapit sa lupa, at nahuli ito ng apoy. Para dito, sinaktan ni Zeus si Phaeton ng kanyang kidlat.
Bilang karagdagan sa Helios, sa sinaunang Greece, ang personipikasyon ng araw ay din ang diyos ng ilaw na Apollo (Phoebus). Sa panahon ng Hellenistic, ang sinaunang Indo-Iranian diyos ng light Miter ay nagsimulang makilala sa Helios at Phoebus.
India
Sa Hinduismo, ang diyos ng araw ay Surya. Ito ay maraming mga pag-andar, kabilang ang:
- pinapabilis ang kadiliman at nag-iilaw sa mundo;
- sumusuporta sa kalangitan;
- kumikilos bilang "mata ng mga diyos";
- nagpapagaling sa mga may sakit.;
- nakikipaglaban sa Rahu - ang demonyo ng solar at lunar eclipses.
Tulad ng Helios, si Surya ay nagmamaneho sa paligid ng isang kalesa. Ngunit mayroon siyang pitong kabayo. Bilang karagdagan, mayroon siyang karwahe - si Aruna, na itinuturing din na diyos ng madaling araw. Ang asawa ni Surya ay tinawag na diyosa na si Ushas.
Tulad ng katangian ng maraming mga sinaunang kulto, ang Surya ay nauugnay sa iba pang mga diyos ng solar. Kaya, sa sinaunang yugto ng pag-unlad ng Hinduismo, si Vivasvat ay itinuturing na isang diyos ng solar. Pagkatapos ang kanyang imahe ay pinagsama sa Surya. Sa mga huling siglo, ang Surya ay kinilala kina Mithra at Vishnu.
Mga Sinaunang Slav
Sa mga paniniwala at alamat ng mga Slav, kakaunti ang mga mapagkukunan na napanatili, napakakaunting mga sinaunang larawan ng mga Slavic na diyos. Samakatuwid, ang mitolohiya ng Slavic, kailangang mangolekta ng mga siyentipiko nang kaunti. At sa tanyag na panitikan, ang mga gaps sa tunay na kaalaman ay madalas na napuno ng haka-haka.
Ang mga pangalan ng maraming mga diyos kung saan pinaniniwalaan ng mga Slav bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo ay kilala. Ngunit ang mga pag-andar ng marami sa kanila ay hindi lubos na malinaw. Bilang ang personification ng araw sa mga Eastern Slavs ay tinatawag na:
- Dazhdbog;
- Kabayo;
- Yarilo.
Ayon sa mga kronikang Ruso, sa X siglo. Inutusan ni Prinsipe Vladimir Svyatoslavovich (hinaharap na Banal) na magtatag ng mga idolo para sa Dazhdbog, Khors at iba pang mga diyos para sa pagsamba. Ngunit bakit mayroong dalawang diyos ng araw sa isang pantheon?
Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang "Dazhdbog" at "Kabayo" ay dalawang pangalan ng parehong diyos. Naniniwala ang iba na ito ay dalawang magkakaibang diyos, ngunit konektado sa bawat isa. Posible rin na ang Horse ay ang personification ng araw mismo, at ang Dazhdbog ay ang ilaw. Sa anumang kaso, nananatili ang isang malaking larangan para sa pananaliksik.
Ngayon, madalas na isinulat na ang Slavic diyos ng araw ay Yarilo (o Yarila). Ang mga imahe ay nilikha din - isang taong naka-ulong tao o isang binata na may magandang nagliliyab na mukha. Ngunit, sa katunayan, si Yarilo ay nauugnay sa pagkamayabong at sa isang mas maliit na sukat sa araw.
Mga tribo ng Aleman
Sa mitolohiya ng Aleman-Scandinavian, ang araw ay nagpakilala sa isang babaeng diyos - Asin (o Sunna). Ang kanyang kapatid ay si Mani - ang banal na sagisag ng buwan. Ang asin, tulad ng Helios, ay naglalakbay sa kalangitan at nagliliwanag sa mundo. Bilang karagdagan, ang diyos ng pagkamayabong Freyr ay nauugnay din sa sikat ng araw.
