Ang sikolohikal na pagkalat ng moral ng sistemang penitentiary sa modernong lipunang Ruso ay dahil sa katotohanan na sa bawat araw, araw-araw na karanasan ang sinumang mamamayan ay hindi immune mula sa katotohanan na kailangan niyang harapin ang kawalan ng lakas na may kaugnayan sa mga taong nabigyan ng kapangyarihan.
Ang mga mapagkukunan ng pagtagos ng mga batas at konsepto ng bilangguan sa pang-araw-araw na buhay ng mga mamamayan ng Russia na walang personal na karanasan sa pagkabilanggo, siyempre, ay matatagpuan sa kasaysayan ng bansa, kung saan hindi bawat segundo, ngunit sa pangkalahatan ang bawat isa ay may pagkakataon na maging walang-sala na nahatulan.
Dahil sa isang-ika-anim ng lupain sa loob ng maraming mga dekada, itinataguyod ang mga konsepto ng "pagprotekta sa mga karapatang pantao" at "akala ng kawalang-kasalanan" sa kanyang sarili ay itinuturing na isang kahina-hinala na katotohanan.
Background
Sa mahabang araw ng teroristang Stalinist ng Sobyet, walang isang solong pamilya na kahit papaano ay hindi nakipag-ugnay sa zone: alinman sa mga bilanggo - kamag-anak, kamag-anak at kamag-anak, o mula sa mga bantay - ang mga taong naglilingkod sa sistemang Gulag. Ang mga tao ay ipinanganak, lumaki at lumaki, isang paraan o iba pa, araw-araw na puspos ng araw-araw, pang-araw-araw na karanasan sa paglalaro, na nakapaloob sa isang coordinate system na "bantay-bantay." Ang buong bansa ay nabuhay "sa zone, sa kampo."
Mula sa sistemang ito, ang lipunan ay pumasok sa mga patakaran ng buhay ayon sa "mga konsepto ng bilangguan", na binubuo ng maraming mga postulate: ang kulto ng kapangyarihan, ang kulto ng baluktot na hustisya, na kinabibilangan ng kulto ng parusa para sa hustisya, na nagpapasaya sa imahe ng isang taong nagsilbi ng oras.
