Ang talinghaga sa bibliya tungkol sa kung paano pinalayas ni Jesucristo ang mga mangangalakal mula sa templo sa Jerusalem ay malawak na kilala. Ngunit nangangahulugan ba ito ng isang ganap na pagbabawal sa anumang kalakalan sa liturhikanong institusyon?
Ang ebanghelyo
Sinasabi talaga ng Ebanghelyo na "Pumasok si Jesus sa templo ng Diyos at pinalayas ang lahat na nagbebenta at bumili sa templo, at binawi ang mga lamesa at binago ang mga bangko ng pagbebenta ng mga kalapati." Gayunpaman, hindi sinasabi na ipinagbabawal ng Panginoon ang anumang pangangalakal sa templo. Upang maunawaan kung ano ang tungkol dito, kailangan mong malaman ang istraktura ng templo ng Lumang Tipan sa Jerusalem at ang bahaging ritwal ng pagsamba sa Lumang Tipan.
Ang templo ay binubuo ng maraming bahagi: isang patyo, kung saan maaaring pumasok ang mga tao, at isang dambana, kung saan ginawa ang mga sakripisyo ng mga handog na susunugin (sinusunog ang mga hayop at ibon). Inihiwalay ng narthex ang sekular na bahagi mula sa santuario, kung saan ang mga pari lamang ang makakapasok, at ang mataas na saserdote lamang ang makakapasok sa "banal ng holies" isang beses sa isang taon sa kapistahan ng paglilinis. Sa looban, kung saan ang mga sakripisyo ng dugo ay ginawa para sa iba't ibang mga kadahilanan, para dito ibinebenta nila ang mga hayop at ibon, pati na rin ang mga nagbago na mga barya na maaring magbigay ng mga tao.
Ang lahat ng ito ay nangyari nang tama sa looban, na bahagi ng templo, at hindi sa likod ng bakod nito. Galit ito sa Tagapagligtas, at ikinakalat niya ang lahat ng mga mangangalakal na ito at nagbago.
Ang pagiging moderno
Ano ang nangyayari sa mga modernong templo? Mayroon bang pagkakapareho sa pagbebenta ng mga kandila sa bazaar kung saan ipinagbibili ang mga tupa, tupa at kalapati? Wala. Ang pagbebenta ng mga kandila sa anumang paraan ay hindi lumalabag sa mga panalangin sa templo, lalo na kung isasaalang-alang mo na sa maraming mga simbahan ang mga kahon ng kandila ay nasa narthex o dinala sa magkahiwalay na mga silid sa kalye.
Bukod dito, ngayon ay kinikilala na ang pagbebenta ng mga kandila, panalangin at krus sa mga tindahan ng simbahan ay hindi isang aktibidad sa komersyo. Ang Patriarchate ay paulit-ulit na idineklara. Ang katotohanan ay ang batas ng Russian Federation ay nakatayo sa panig ng Simbahan, na nakikita sa pangangalakal sa templo lamang ang isang form ng donasyon, kapag ang idinagdag na halaga ng ipinamamahaging kalakal ay itinuturing na hindi isang komersyal na kita, ngunit isang kawanggawa ng kontribusyon ng "bumibili", isang kusang pagsasakripisyo para sa mga pangangailangan ng simbahan.
