Ang pagbisita sa mga libingan ng namatay na mga kamag-anak at mga kakilala ay isang relihiyosong tungkulin ng pag-ibig ng mga nabubuhay na tao sa namatay. Ang mga tao doon ay maraming tradisyon tungkol sa pag-uugali sa sementeryo. Ang ilan sa kanila ay nagkakamali na na-kredito sa isang interpretasyong Kristiyano. Ang kasanayan sa pag-iwan ng mga sweets, cookies, o iba pang pagkain sa libingan ay walang pagbubukod. Ang tradisyon na ito ay mahigpit na pumasok sa ating buhay.
Dapat malaman ng Orthodox Christian na ang pagkain ay hindi maiiwan sa mga libingan ng namatay. Ang tradisyon na ito ay nagmula at ang pinakamalakas na pamamahagi sa mga post-rebolusyonaryong taon. Sa panahon ng walang diyos na kapangyarihan sa ating bansa, maraming mga pagpapalit ng mga konsepto. Kaya, kung dati kang pumunta sa mga sementeryo upang gunitain ang namatay sa isang panalangin, ngayon ang mga paggunita ay isinasagawa sa anyo ng isang pagkain sa mga buto ng patay. Ipinagbabawal ito. At pagkatapos ng pagkain ay naglalagay sila ng pagkain sa libingan mismo, ibahagi ito sa namatay.
Ang pag-iwan ng anumang pagkain ay hindi makatwiran. Naniniwala ang mga tao na ibinibigay natin ito sa mga patay. Ngunit ang namatay ay naipasa na sa ibang anyo ng pagiging at hindi nangangailangan ng materyal na pagkain. Sa ganitong mga aksyon, ang kamangmangan tungkol sa mga turo ng Orthodox Church tungkol sa tao at kaluluwa ay ipinahayag. Alinsunod dito, hindi maaaring gawin ng isang tao ang salungat sa mga pundasyon ng Kristiyanismo.
Bilang karagdagan, hindi ka maaaring mag-iwan ng pagkain upang mapanatili ang kalinisan sa mga sementeryo. Ang isang tao ay maaaring maglatag ng mga bulaklak, maglinis ng libingan, ngunit hindi basura ito ng pagkain. Ito ay pangit. At ang pagkain mismo ay maaaring kainin ng mga aso, na, sa kasong ito, ay lalakad sa mga libingan ng mga patay. At hindi nais ng bawat isa sa atin ito, sapagkat ang lugar ng pamamahinga ay banal.
