Ang salitang "lipunan" sa Latin ay nangangahulugang "lipunan". Nangangahulugan ito na ang mga pamantayang panlipunan ay ilang mga patakaran, mga prinsipyo, sa pangkalahatang tinanggap na mga pamantayan na namamahala sa pag-uugali ng mga tao sa lipunan. Upang paraphrase isang beses na sikat na taludtod, maaari nating tapusin na ang mga pamantayan sa lipunan ay nagpapahiwatig ng "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama." Ano ang kanilang mga pakinabang?
Ang lahat ng mga tao ay naiiba. Ang bawat tao ay may mga merito at demerits, gawi at pagkiling, kakaiba sa kanya mga katangian lamang ng character, ugali, saloobin, panlasa, atbp. Hindi kataka-taka ang sabi ng karunungan ng katutubong: "Walang kasama para sa panlasa at kulay." Ano ang mangyayari kung ang lahat ay nagsisimulang kumilos lamang ng kanyang sariling malayang kalooban, tulad ng nais niya, na tila tama at kumikita? Madaling maunawaan: ang kumpletong gulo ay agad na maghahari sa lipunan, egoism, brute force, ang "batas ng gubat" ay magtagumpay. Iyon ang dahilan kung bakit, upang maiwasan ang anarkiya at kawalan ng batas, na magdala ng buhay sa lipunan sa higit pa o hindi gaanong katanggap-tanggap na balangkas, mayroong mga pamantayan sa lipunan na nagbubuklod sa lahat. Maaari mong ihambing ang mga ito sa mga ilaw ng trapiko na nag-regulate ng paggalaw ng mga sasakyan at mga pedestrian. Siyempre, kahit na sa pinaka umunlad at patas na lipunan, gayon pa man, ang isang tao ay hindi nasisiyahan, isinasaalang-alang ang mga pamantayang ito kahit na masyadong mahigpit, kinukuha ang kalayaan at inisyatibo ng indibidwal, o, sa kabilang banda, masyadong liberal, nakakapanghinawa. Ngunit imposible na pasayahin ang lahat. Hindi pa ito nangyari dati, at malamang na mangyari ito sa hinaharap. Siyempre, ang mga pamantayan sa lipunan ay hindi dapat isaalang-alang bilang isang bagay at para sa lahat na ibinigay, hindi nagbabago, nagyelo. Ang mga panahon ay nagbabago, at gayon din ang lipunan. Kung ano ang itinuturing na ganap na hindi maiisip hanggang sa kamakailan lamang, ngayon wala nang nagagalit at hindi mabigla. At, nang naaayon, nagbabago ang mga kaugalian sa lipunan, umaangkop sa mga bagong patakaran at saloobin. Siyempre, hindi ito nangyayari kaagad, ngunit unti-unti, kapag ang pangangailangan para sa pagbabago ay nagiging maliwanag sa karamihan ng mga miyembro ng lipunan. Ang pagpapatupad ng mga pamantayan sa lipunan ay nangangailangan ng kontrol. Maaari itong maging pagpipigil sa sarili - kapag ang isang tao ay nagmamasid sa mga pamantayan hindi dahil sa takot sa paghatol sa publiko o kahit na parusa, ngunit dahil lamang sa kanyang pag-aalaga, dahil iniuutos ito ng kanyang konsensya, o kontrol sa publiko - lalo na kung ang lipunan ay mahigpit tungkol sa pag-obserba ng mga kaugalian, tradisyon. Ang pinakamataas na anyo ng mga pamantayang panlipunan ay ang mga batas. At, nang naaayon, kung ang paglabag sa mga kaugalian at tradisyon ay maaaring magsama lamang ng pagkondena sa moral (hindi bababa sa ilang mga kaso na napakalakas), kung gayon ang paglabag sa mga batas ay puno ng kriminal na pananagutan. At ang mas malakas na paglabag na ito, mas mahirap ang mga kahihinatnan nito, mas matindi ang parusa.
Kaugnay na artikulo
Responsibilidad sa lipunan: konsepto at uri
