"Kailangan mong pilasin ang iyong buhay ng luha. At pagkatapos ang lahat ay masyadong mura dito …", payo ni Savage, isa sa mga bayani ng dystopian na nobelang O Matapang na Bagong Taon. Ito ay isinulat ng manunulat ng Ingles na si Aldous Huxley noong 1932, at inilathala lamang pagkaraan ng 26 taon.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/51/o-divnij-novij-mir-haksli-prorok.jpg)
Tungkol sa mga taong masasakop sa pag-unlad
Maraming mga taon ang lumipas mula noong paglabas ng nobela, ngunit ngayon lamang, sa ika-21 siglo, ito ay nagiging malinaw kung gaano kalayo at eksaktong ipinakita si Aldous Huxley. Ang librong ito ay tungkol sa isang lipunang itinayo sa mga alituntunin ng teknolohiya. Tila hindi ito masama, ang mga kagamitan at teknolohiya ay bumubuo, iba't ibang mga makina ang pumalit ng manu-manong paggawa. Ngunit ano ang ibinibigay ng sangkatauhan bilang kapalit, ano ang nagbabayad para sa isang maunlad, medyo maayos at mahinahon na buhay? Ipinakita lamang ni Huxley sa nobela na "Matapang Bagong Mundo" na binayaran ng isang tao para dito, marahil, ang pinakamahal: sa kung ano, sa katunayan, ginawa siyang isang tao - ang kanyang sangkatauhan.
Sa kanyang nobela, ang lipunan ay may isang malinaw na hierarchy: mula sa intellectual elite hanggang sa mas mababang caste, mula sa alpha hanggang epsilon. Ang mga kalahating tao, kalahating mga robot, ilang mga palatandaan, walang sangkap na sangkap, ay nabubuhay araw-araw ayon sa iskrip nang isang beses at para sa lahat. Walang posibilidad na lumipat mula sa isang mas mababang kasta sa isang mas mataas na lugar - isang lugar ay isang beses at para sa lahat na itinalaga sa lahat. Ang mga bayani ng nobela ay nagmadali upang gumana sa umaga, gumana tulad ng inaasahan, pagkatapos ay magmadali sa bahay sa gabi, muli sa isang karamihan ng tao. At ang kanilang buong buhay ay sosyal, lahat ay pangkaraniwan: mga kababaihan, kasiyahan. Ito ay isang mundo ng mga tao na hindi alam ang pagmamahal sa lahat ng mga pagpapakita nito, pagkakaibigan at maging ang kamatayan ay hindi natatakot sa kanila, sapagkat ang mga bata ay espesyal na dinala sa mga ward ng namamatay para sa hangaring ito at ginagamot sa mga Matamis. Tulad ng, ang kamatayan ay hindi masyadong masamang at kahit na nakakatawa. Ang nobela ay lubusang puspos ng pangungutya at kawalang-malasakit.
Ang mga bagong tao, "mga cubs, " ay lilitaw sa isang lipunang iginuhit ng Huxley, hindi sa likas na paraan, ngunit mula sa isang pagsubok na tubo, sapagkat sa lipunan ng Ford, na Diyos para sa mga bagong tao, ang isang lalaki at isang babae ay dapat magkaisa para sa ilang panahon lamang para sa isang mabilis na pagkatao sama ng kasiyahan. Ang institusyon ng pag-aasawa ay binawi bilang hindi kinakailangan, mali ang magkaroon ng isang sekswal na kasosyo at kinondena ng lipunan.
Ang isa pang uri ng libangan at pastime ay ang paggamit ng soma - isang sintetikong gamot. Inimbento si Soma upang ang magic na "pill" na ito ay makakatulong sa isang tao na makalimutan. Siya ay ipinasa sa trabaho. Ang mga damdamin ay una nang napurol ng mga naninirahan sa "matapang na bagong sanlibutan", ngunit pagkatapos subukan ang mga isda, nakalimutan nila ang lahat, nananatili lamang ang kadiliman at kagalakan. At mas madali para sa mga awtoridad na pamahalaan, dahil ang karamihan ng mga walang pag-iisip na mga tupa ay mas madaling magturo sa tamang direksyon kaysa sa mga taong nag-iisip at nag-iisip.
Ang lahat ng higit na talamak sa naturang kapaligiran ay ang posisyon ng Savage, na isang tao sa ibang mundo. Hindi siya dayuhan sa mga damdamin at damdamin, binanggit niya ang Shakespeare, at ang pinakamahalagang bagay na nagpapakilala sa kanya sa lipunang Ford ay ang iniisip niya. Gayunpaman, iniiwan siya ni Huxley - walang pagkakataon si Savage na nakabitin ang kanyang sarili sa katapusan ng nobela.