Ang pagdarasal para sa isang Orthodox na tao ay hindi lamang at hindi lamang isang relihiyosong tungkulin, ito ay, una sa lahat, ang moral na pangangailangan ng kaluluwa ng tao para sa pakikipag-usap sa Diyos, ang Ina ng Diyos, mga anghel o mga santo. Ang panalangin ay ang pagbabalik-loob ng pag-iisip, damdamin hanggang sa kawalang-hanggan, isa sa mga espirituwal at moral na pagsasamantala sa Orthodox Christian.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/72/mozhno-li-chitat-akafist-v-post.jpg)
Sa taon ng kalendaryo, tinutukoy ng Orthodox Church ang mga natatanging araw kung saan ang isang tao ay dapat na lumapit sa Diyos nang may labis na sigasig at nagsisikap para sa pagiging perpekto ng espiritu. Ang mga panahong ito ay tinatawag na banal na pag-aayuno. Kasabay nito, ang pag-aayuno ay hindi lamang pag-iwas sa ilang mga pagkain, ngunit binubuo sa pagnanais ng tao na maging mas mahusay, paggamit ng kanyang pagkatao sa mga espiritwal na pagsasamantala, kasama ang panalangin.
Sa kasalukuyan, mayroong isang opinyon tungkol sa hindi makatwiran na pagbabasa ng mga akathist sa pagbasa. Ang Akathist ay tumutukoy sa ilang mga gawaing dalangin na binubuo ng 12 kondakas at ikos, kung saan mayroong mga pagdarasal sa pagdarasal sa Diyos, ang Birhen, ito o ang banal na iyon, na ipinahayag sa isang nakataas na maligayang anyo. Ang Akathist ay isa sa pinakasaya at taimtim na mga panalangin sa Orthodox Church. Hindi sinasadya na sa mga akathist na sulatin ay tinatalakay ng isang tao, halimbawa, ang Ina ng Diyos na may masigasig na pagbati: "Magsaya …".
Ang mga tagapagtaguyod ng pagbabawal ng pagbabasa ng mga akathist sa pag-aayuno ay tumutukoy nang tumpak sa katotohanan na ang pag-save ng pag-iingat ay isang espesyal na mahigpit na oras, kung saan maging ang mga panalangin ay dapat maging ascetic. Ang ilang mga tao ay naniniwala na sa pag-aayuno ng kaluluwa ng isang Kristiyano ay hindi pinahihintulutan na basahin ang mga panalangin ng tulad ng "masayang kalikasan." Sa halip, sinabi nila, ang ilang mga panalangin ng pagsisisi ay inilatag. Gayunpaman, ang gayong pananaw sa mundo ay dayuhan sa tradisyon ng Orthodox.
Binibigyang pansin ng Simbahan ang katotohanan na ang pag-aayuno ay isang oras ng pagsisisi. Samakatuwid, ang mga panalangin ng nagsisising, ascetic canon ay angkop na angkop. Kasabay nito, sa pagsunod sa mga salita ng ebanghelyo ni Cristo, ang Simbahan ay hindi nagpapataw sa isang tao ng isang tungkulin sa panahon ng pag-iingat na lumakad nang may malungkot na mukha, upang magdalamhati at ipakita sa lahat ng hitsura kung paano mahigpit na nag-aayuno ang isang tao. Para sa isang Orthodox na tao, ang oras ng pag-aayuno (oras ng pagsisisi) ay isang espesyal na masayang panahon sa buhay. Batay dito, kung ang isang tao ay may isang damdamin ng pagdarasal na may pakiramdam ng galak na panginginig mula sa pagbabasa ng isang akathist, kung gayon ang katotohanang ito ay hindi makakaintindihan ng Orthodoxy nang negatibo. Ang Akathist ay isang gawaing dasal na nagdadala ng isang malalim na espirituwal na kahulugan. Ang mga akathist ay tumutulong sa isang tao na nakatuon sa isa sa mga mahahalagang sangkap ng pag-aayuno - panalangin.
Kaya, ang pagbabawal sa pagbabasa ng mga akathist sa panahon ng pag-aayuno ay hindi tumutugma sa kaugalian ng Orthodox at nagdadala ng medyo hindi tamang pag-unawa sa pag-save ng pag-iwas. Bilang karagdagan, ang kasanayang liturhikanhon mismo ng Simbahan, ang charter ng iglesya sa ilang mga araw ay inireseta ang pagkumpleto ng pagbabasa ng isang akathist sa pag-aayuno. Sa partikular, ito ay tumutukoy sa ikalimang Sabado ng Kuwaresma - ang oras kung saan ang pagbabasa ng akathist sa Pinaka Banal na Theotokos ay ginanap sa mga simbahan ng Orthodox. Ang araw na ito ay tinutukoy sa liturikal na charter bilang Sabbath ng Akathist (Purihin ng Mapalad na Birheng Maria). Ang pag-order na ito ay lumitaw sa Simbahan higit sa isang libong taon na ang nakalilipas.
Kinakailangan din na banggitin ang kasanayan ng pagbabasa ng isang akathist sa Passion of the Lord. Simula sa gabi ng ikalawang Linggo ng Kuwaresma, sa maraming mga simbahan ng Orthodox isang espesyal na serbisyo ng Lenten ang gaganapin upang alalahanin ang mga pagdurusa ni Kristo (mayroong apat na ganoong serbisyo). Ang isang espesyal na lugar sa serbisyong ito ay nasasakop ng pagbabasa ng isang akathist hanggang sa Passion ni Cristo.