Ang panalanging "Simbolo ng Pananampalataya" ay naihayag sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox, bilang sapilitang, kahit ni Seraphim ng Sarov, na nag-utos sa mga tao na ulitin ang "Ama Namin" nang tatlong beses sa isang araw, ang parehong halaga - "Hail Birheng Maria" at isang beses na "Simbolo ng Pananampalataya."
Sinabi ni Seraphim ng Sarov na sa pagsunod sa panuntunang ito, makakamit ng isang tao ang ganap na pagiging perpekto ng Kristiyano, dahil ang tatlong nakalistang mga panalangin ay batayan ng relihiyon.
Ang unang panalangin ay ipinagkaloob sa mga tao mismo ng Panginoong Mismo, ang pangalawa ay dinala mula sa langit ng Arkanghel, saludo sa Birheng Maria, at ang "Simbolo ng Pananampalataya" ay naglalaman ng mga dogma ng Kristiyanong pananampalataya na maaaring mailigtas ang kaluluwa ng tao.
Teksto at paliwanag ng unang bahagi ng panalangin
"Naniniwala ako sa pagkakaisa ng Diyos na Ama, ang Makapangyarihan, ang Lumikha ng langit at lupa, na nakikita ng lahat at hindi nakikita. At sa pagkakaisa ng Panginoong Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ang Bugtong na Anak, na pareho mula sa Ama na ipinanganak bago ang lahat ng edad; ng Liwanag mula sa Liwanag, ang Diyos ay totoo mula sa Diyos ay totoo. "ipinanganak, hindi nagagamot, nagkakasundo sa Ama, Imzhe lahat ng pagiging."
Dito, ang isang mananampalataya ay tinawag na maniwala sa pagkakaroon ng Diyos, sa kanyang mga pagkilos, pati na rin ang pagiging bukas sa lahat ng puso ng tao. Ang kanyang salita ay ang kaligtasan ng buong lahi ng tao. Ang Diyos ay tinawag na "Makapangyarihan sa lahat, " sapagkat pinagsasama nito ang banal na Trinidad - ang Ama, ang Anak, at ang Espiritu Santo. At ang pangalang "tagalikha ng lahat ng bagay" ay nagpapahiwatig na walang anuman sa mundong ito kung wala ang pakikilahok ng Diyos.
Ang Anak ng Panginoon ay ang tunay na Diyos, sapagkat ang kanyang pangalan ay isa sa mga pangalan ng Diyos. Tinawag siya ni Jesus na Arkanghel Gabriel, na bumaba kay Maria mula sa langit. Ang nag-iisang Anak ng Diyos ay tinawag sapagkat siya lamang ang Anak ng ating Diyos, na isinilang na mula sa Diyos na Ama at bumubuo sa isang nag-iisang pagkatao.
Ang muling pagkabuhay ni Hesus ay natapos sa tulong ng Banal na Espiritu, kung gayon si Maria ay at nanatiling Birhen bago pa man siya maisip, habang at pagkapanganak ng Anak ng Diyos.
Ang pangalawang bahagi ng panalangin na "Creed"
"Para sa atin, tao at atin, para sa kaligtasan, siya ay bumaba mula sa langit at isinama ang Banal na Espiritu at si Maria na Birhen, at naging tao. Siya ay ipinako sa krus para sa amin sa ilalim ni Poncio Pilato, at pinagdusa at inilibing. At siya ay muling bumangon sa ikatlong araw ayon sa mga Banal na Kasulatan. At siya ay umakyat sa langit. at siya ay nakaupo sa kanang kamay ng Ama, at hinuhusgahan ang hinaharap na may kaluwalhatian upang hatulan ang mga buhay at patay, walang katapusan sa kaharian., Cathedral at Apostolic Church. ngunit pagbibinyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Masaya ako para sa muling pagkabuhay ng mga patay, at ang buhay ng sanlibutan. Amen."
Ang isang sanggunian sa oras sa ilalim ng Poncio ng Pontius ay tumatagal ng mambabasa hanggang sa sandali na ipinako sa krus si Jesus. At ang salitang "nagdurusa" ay tumatanggi sa mga maling guro na nagsabi na ang pagdurusa sa lupa at ang kasunod na pagkamatay ng Anak ng Diyos ay hindi ganoon sa buong kahulugan ng salita. Ang pariralang "kulay-abo sa kanang kamay" ay nagpapahiwatig ng lugar ni Jesus pagkatapos ng muling pagkabuhay sa tabi ng Diyos, sa kanyang kanan.
Ang panalangin ay tumutukoy sa mga tao sa "buhay ng susunod na siglo, " kung ang oras ay darating pagkatapos ng muling pagkabuhay ng lahat ng mga patay at ang katuparan ng paghatol ni Jesus sa sangkatauhan.
Ang panalangin ay natapos sa salitang "amen", na nangangahulugang "tunay na, " dahil pinananatili at ipapanatili ng Simbahang Kristiyano ang kredo mula sa panahon ng mga unang apostol at magpakailanman.
Kaugnay na artikulo
Ano ang artikulo ng pananampalataya
