Tinawag siya ng mga tao na Purong at nagpasalamat sa pagtuturo sa mga bata sa pagbasa at pag-aaral at matalinong mga kanta. Ang aming bayani nakakuha at pansin mula sa mga villain. Sila ay mapagbigay kasama ang mga sinuhol na mamamatay-tao para sa guro.
Ngayon siya ay tinawag na isa sa mga enlighteners ng Bashkiria. Pinili niya ang landas ng isang wanderer at isang kaibigan ng mga ordinaryong tao. Para sa mga mahahalagang opisyal, ang gayong pag-uugali ay hindi maintindihan at kahina-hinala, gayunpaman, nabigo silang pilitin ang aming bayani na patayin ang kanyang landas.
Pagkabata
Sa nayon ng Tuxanbaevo sa lalawigan ng Orenburg, nanirahan si Kamaletdin Iskuzhin. Siya ay isang taong marunong na nakakaalam ng Quran. Ang mga kapwa tagabaryo ay humalal sa kanya bilang imam. Kinuha ng isang respetadong lalaki si Bibiummulgulsum bilang asawa. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, siya, hindi katulad ng kanyang asawa, ay hindi nagmula sa mga Bashkirs, ngunit mula sa mga Kazakh. Noong 1831 ipinanganak ang kanilang anak na lalaki, na nagngangalang Miftakhetdin.
Miftakhetdin Akmullah Museum sa Tuxanbaevo Village
Ang pamilya ay iginagalang sa agham. Mula sa isang maagang edad, tinuruan ng kanyang ama ang kanyang tagapagmana na magbasa at sumulat, ibinigay niya ito sa isang lokal na paaralan. Nakatanggap ng pangunahing edukasyon, ang batang lalaki ay kailangang magpatuloy sa kanyang pag-aaral upang maging isang pari, ipagpapatuloy ang gawain ng kanyang magulang. Ang pinakamalapit na madrassas ay sa mga kalapit na nayon ng Menouztamak at Anyasovo. Ang tinedyer ay pinamamahalaang kumuha ng mga kurso sa dalawang institusyong pang-edukasyon.
Kabataan
Sa panahon ng pag-aaral, ang aming bayani ay nagpakita ng isang espesyal na interes sa kaligrapya at pilosopiya. Siya ay inalok sa lugar ng shakird - isang mag-aaral na sa kalaunan ay maaaring makapasok sa bilog ng pinakamataas na pari ng Islam. Si Miftakhetdin ay hindi gaanong interesado sa isang karera kaysa sa kaalaman, sumang-ayon siya. Kabilang sa kanyang mga mentor ay si Shamsetdin Zaki. Ang bantog na makata na ito ay ipinangaral ang Sufism at na-instill sa mga kabataan ang isang pag-ibig ng klasikal na tula ng Arabe, na naihahambing niya sa kanyang gawain.
Pagkatapos ng pagtatapos, isang tagapamagitan ng Koran ay nagsimulang kumita sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga aralin. Ang mga kita mula sa likhang ito ay maliit dahil sa edad ng guro, dahil kailangan niyang gumawa ng trabaho na hindi talaga tumutugma sa kanyang pinagmulan at antas ng edukasyon. Pinagkadalubhasaan ng binata ang propesyon ng isang karpintero, karpintero, panday, ay naging isang jack ng lahat ng mga kalakalan. Sa kanyang libreng oras, binubuo niya ang mga tula at kanta. Ang kanyang mga gawa ay malapit sa alamat ng bayan, samakatuwid siya ay madalas na inanyayahan sa tradisyonal na mga kumpetisyon ng akyns.
Wanderings
Habang bata pa si Miftakhetdin, ang kanyang pagmamahal sa madalas na pagbabago ng tirahan ay pinatawad. Tila siya ay naghahanap ng isang lugar na may pinaka kanais-nais na mga kondisyon. Ang katotohanan na pinili ng tao para sa kanyang sarili ang mahirap na kapalaran ng isang libot na mangangaral at paliwanag ay naging malinaw noong 1856. Iniwan niya ang bahay ng kanyang ama at nagpunta sa isang paglalakbay. Kinuha niya lamang ang mga libro at mga kasangkapan sa karpintero. Ang ama ay labis na nasaktan ng kanyang anak para sa gayong kawalang-pag-iintindi, kung saan tumugon siya nang hindi gaanong nakakasakit na mga linya ng patula.
Ang personal na buhay ng binata ay hindi nababagabag, kaya malaya niyang makalipat mula sa isang baryo patungo sa nayon. Humiling ang manlalakbay ng isang stint lamang para sa panahon ng taglamig, kapag ang kalsada ay naging mapanganib. Ang ruta nito ay dumaan sa mga nayon ng Bashkortostan at Kazakhstan. Kung saan man ito sira-sira, itinuro niya ang mga bata sa literasiya at likha, kung saan siya mismo ay naging isang espesyalista sa klase. Maaari siyang matugunan sa mga kapistahan, kung saan nakipagkumpitensya siya sa mga tagapalabas ng tales, na nag-aalok sa kanyang mga tagapakinig ng kanyang mga improvisasyon sa mga nauugnay na paksa. Para sa kanyang pagiging makasarili at marangal na gawain, iginawad siya sa pangalang Akmulla, na isinasalin bilang "puti / dalisay na pari."
Miftakhetdin Akmulla
Nakakainis na uri
Sa daan, nakilala ng aming bayani si Zaynulla Rasulev. Ang pilosopong Muslim na ito ay nagkaroon ng malubhang hindi pagkakasundo sa mga klero. Kalaunan ay inakusahan siya ng maling pananampalataya at ipinadala sa kulungan. Ang isang kaibigan ng kanyang pagpuna sa umiiral na order ay gumawa ng isang kontribusyon sa iba't ibang mga tema ng tula ni Miftakhetdin. Ang makata ay lalong binanggit sa kanyang mga gawa ang mga bisyo ng mga dapat mangaral ng Islam. Ang mga humanistikong ideya na sinunod ni Akmulla na kinakailangan ang pagkakalantad ng mga taong nakakasakit sa mga ordinaryong tao.
Hindi mapansin ng mga maharlika ang pagkabalisa na nilinang ng talento ng rebelde. Mula sa pintas ilang sandali bago subukang magtaas ng isang paghihimagsik. Noong 1867, si Bai Isyangilde Batysh ay sumulat ng isang pagtuligsa sa wanderer. Nagreklamo siya na si Akmullah ay umiiwas sa serbisyo militar. Ang deserter ay nakakulong at ipinadala sa bilangguan ng Trinity. Ang mga hukom ay nag-atubili sa hatol, pinapayagan ang mga kaibigan ng makata na gumawa ng isang deposito para sa kanya. Ang Miftakhetdin ay pinakawalan noong 1871.
