Ang isang pinuno ay isang kababalaghan na sumusunod sa lipunan ng tao mula pa noong unang panahon. Ang sinumang lipunan ay nangangailangan ng isang pinuno upang bigyan ang sistema ng maayos na hitsura at mapanatili ang integridad nito. Mayroon siyang isang tiyak na hanay ng mga katangian na nakikilala sa kanya mula sa isang ordinaryong indibidwal.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/76/liderstvo-kak-politicheskoe-yavlenie.jpg)
Ang pamumuno ay umiiral sa anumang lipunan at ito ay palaging katangian. Ang isang pinuno ay isang tao kung saan kinikilala ng komunidad na ito ang karapatang gumawa ng pinakamahalagang desisyon.
Diskarte sa Pamumulitika sa Pamumulitika
Ang pamumuno ay umiiral sa anumang lipunan at ito ay palaging katangian. Ang isang pinuno ay isang tao kung saan kinikilala ng isang ibinigay na kumpanya ang karapatang gumawa ng pinakamahalagang desisyon.
Ang interes sa pamumuno ay ipinakita ng mga sinaunang mananalaysay. Binibigyang pansin nila ang mga pinuno ng politika, na nakikita silang mga tagalikha ng kasaysayan. Sa Gitnang Panahon, ang ideya ng piniling pinuno ng Diyos ay namuno.
Si Nietzsche ay gumawa ng isang mahusay na kontribusyon, na bumalangkas ng dalawang tesis, na higit na binuo sa sikolohikal na sikolohiya. Ang unang tesis ay may kinalaman sa likas na katangian ng pamumuno bilang isang hindi makatwiran, likas na lakas na nag-uugnay sa isang pinuno at tagasunod. Ang pangalawa - ascribe sa isang tao ng mga natatanging katangian na naging kanya superman. Sa hinaharap, maraming mga sikolohikal na iginiit sa hindi makatwiran na pinagmulan ng pamumuno sa politika.
Ang unang mga konsepto ng holistic ng pamumuno sa politika ay nabuo noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Tungkol sa kakanyahan ng pamumuno sa politika, may magkakaibang mga opinyon sa mga siyentipiko, depende sa pagkakahanay ng diin sa isang partikular na kadahilanan ng pamumuno. Mayroong mga punto ng view ayon sa kung aling pamumuno ang naiuri bilang isang uri ng kapangyarihan. Ang iba ay naiintindihan ang pamumuno bilang katayuan sa pamamahala na may kaugnayan sa paggawa ng desisyon. Ang pamunuan sa politika ay itinuturing din bilang negosyante kung saan ipinapalit ng mga pinuno sa kumpetisyon ang kanilang mga programa para sa mga posisyon sa pamumuno.
Pormal at Di-pormal na Pamumuno
Dalawang uri ng pamumuno ang nakikilala: ito ay "pang-mukha na pamumuno" na isinasagawa sa maliit na grupo, at "malayong pamumuno" o pamumuno ng mga pinuno. Sa unang kaso, ang lahat ng mga kalahok sa proseso ay may pagkakataon na direktang makipag-ugnay sa bawat isa, at sa pangalawa ay maaaring hindi nila personal na makilala. Sa pangalawang kaso, isang kailangang-kailangan na katangian ng isang pinuno ay ang institutionalization ng kanyang tungkulin, i.e. dapat niyang sakupin ang ilang uri ng posisyon ng kapangyarihan. Kaya, ang kanyang mga personal na katangian ay maaaring mawala sa background, lalo na kung ang posisyon ng kapangyarihan ay hindi elektibo. Ngunit ang impormal na pamumuno sa pangkat ay sumasalamin sa kahandaang at kakayahang maisagawa ang mga tungkulin ng pamumuno, pati na rin ang pagkilala sa kanya at karapatang mamuno sa bahagi ng mga miyembro ng lipunan.
Tipolohiya ng Mga Namumunong Pampulitika
Mayroong iba't ibang mga pamamaraan sa pag-uuri ng mga pinuno. Ang pinakaprominente ay ang teorya ni M. Weber, na kumanta ng tradisyonal, charismatic at burukratikong pamumuno. Ang tradisyonal na pamumuno ay katangian ng mga lipunang patriarchal. Ito ay batay sa mga gawi ng pagsusumite sa pinuno, monarko, atbp. Sa kasong ito, ginagampanan lamang ng pinuno ang mga pag-andar nito. Ang pamunuang karismatik ng mga personal na katangian ng isang pinuno at ang kanyang kakayahang magkaisa ang mga tao at pamunuan sila.
Ang pamumuno ay maaaring maging awtoridad o demokratiko sa mga tuntunin ng estilo ng paggawa ng desisyon. Sa pamamagitan ng likas na katangian ng aktibidad, ang pamumuno ay maaaring maging unibersal at kalagayan kapag ang mga katangian ng pamumuno ay ipinahayag sa isang tiyak na panlabas na kapaligiran. Ang mga namumuno ay maaaring maiuri bilang isang lider-repormador, rebolusyonaryo, realista, pagmamahalan, pragmatista at ideologo, atbp.
Teorya ng mga katangian ng pagkatao ng isang pinuno
Ang pinakakaraniwang mga teorya ng pamunuang pampulitika ay ang mga teorya ng mga katangian ng pagkatao, kalagayan at mga pansariling teorya. Ang "Trait Theories" ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng biologist na si F. Galton, na nagpaliwanag ng pamumuno batay sa pagmamana. Itinuturing ng teoryang ito ang pinuno ng pulitika bilang isang tagadala ng mga katangian ng aristokratikong nakatataas sa kanya kaysa sa iba pang mga tao at payagan siyang sakupin ang isang naaangkop na posisyon sa kapangyarihan.
Ang mga tagasuporta ng diskarte ay naniniwala na ang pagmamasid sa isang pinuno ay tutukoy sa isang pangkalahatang listahan ng mga katangian at matiyak ang pagkilala sa mga potensyal na pinuno. Ang mga siyentipiko ng Amerikano (E. Bogdarus, C. Byrd, E. Vyatr, R. Strogill at iba pa) ay kinilala ang mga dosenang mga katangian ng pamumuno: pag-iisip, kalooban, inisyatiba, lipunan, pakiramdam ng katatawanan, sigasig, tiwala, kakayahan sa organisasyon, kabaitan, atbp. Sa pamamagitan ng oras, ang mga katangian na kinilala ng mga mananaliksik ay nagsimulang umayon sa pangkalahatang hanay ng mga sikolohikal at panlipunang katangian. Gayunpaman, maraming magagaling na pinuno ang walang lahat ng mga katangian ng set na ito.
Teorya ng Sitwasyon ng Pamumuno
Ang isang situational teorya ng pamumuno ay lumitaw upang matugunan ang mga drawbacks ng trait theory. Ayon sa kanya, ang pamumuno ay isang produkto ng kasalukuyang sitwasyon. Sa iba't ibang mga sitwasyon, ang mga indibidwal na tao ay nakatayo kung sino ang higit sa iba sa kanilang likas na hanay ng mga katangian. I.e. ang katotohanan na ang isang tao ay naging pinuno ay nauugnay lamang sa mga panlabas na kadahilanan, at hindi ang kanyang mga personal na katangian.