Ito ay isang nakakatakot na tao. Natatakot pa ang mga awtoridad sa kanya nang magawa nilang ilagay siya sa mga kadena at inilagay sa isang selda sa bilangguan.
Minsan ang pagnanasa para sa kaalaman ay nagbubukas ng isang paraan para sa mga taong natuklasan sa siyentipiko, at kung minsan ay humahantong siya sa scaffold. Ang lahat ay nakasalalay sa mga patakaran na nananaig sa lipunan. Ang kaluwalhatian ng isang marangal na magnanakaw ay maaaring mukhang nakakainggit, ngunit ang pagtatapos para sa gayong mga tao ay laging nakakalungkot.
Pagkabata
Sa Caucasus, ang kapanganakan ng isang anak na lalaki ay isang malaking kaligayahan. Noong 1876, ang pari ng nayon ng Tkhviavi, Zakhary Ketskhoveli, ay naging ama. Ang bagong panganak ay tinawag na Vladimir. Tinawag ng mga kamag-anak ang sanggol sa Georgian na paraan ni Lado. Malaki ang pamilya - binigyan ng asawa ang anim na anak kay Zakharia, na hindi pumasa nang walang bakas para sa kanya. Noong 1883, isang ina na may maraming anak ang namatay, at lahat ng mga pagkabahala tungkol sa mga tagapagmana ay nahulog sa mga balikat ng widower.
Landscape na malapit sa nayon ng Thiavi sa distrito ng Gori ng Georgia
Pinagmasdan ni Lado ang pagkasira ng karakter ng kanyang magulang. Upang hindi magutom ang mga bata, nadagdagan niya ang mga bayarin mula sa mga parishioner ng kanyang simbahan. Kapag ang isa sa mga mahihirap ay hindi makabayad ng buwis, tumawag si Zakhariy ng tulong mula sa mga sundalo at natalo nila ang bahay ng mga masunurin. Ipinahayag ng batang lalaki ang kanyang galit sa mukha ng kanyang ama, siya ay nasaktan at sinabi sa kanya na mag-pack up. Hindi kapaki-pakinabang na pakainin ang bata, at ang banal na asawa ay hindi na nagnanais na tiisin ang shrew.
Kabataan
Ang independiyenteng buhay sa isang tinedyer ay nagsimula nang maaga. Siya ay ipinadala sa Gori Theological College. Ang mga guro ay hindi siya nagustuhan kaagad - nagtanong siya ng maraming mga nakakalito na katanungan at sinabi na ang mga ministro ng simbahan ay hindi palaging patas. Ang balita na ang kuya ng Vladimir Niko ay nakipag-ugnay sa Narodniks ay nagdagdag ng gasolina sa apoy. Ang mga taong ito ay hindi gumawa ng anumang kriminal, ngunit gustung-gusto nilang basahin ang mga ipinagbabawal na literatura at madalas na dumulas ito sa mga magsasaka.
Bihirang makita ni Lado ang kanyang kapatid, ngunit ang mga kuwento tungkol sa katotohanan na mayroon siyang ilang mga kahila-hilakbot na mga libro na nag-aalala sa imahinasyon ng batang lalaki. Nakakuha siya ng isang bagay mula sa tinatawag na ipinagbabawal. Ang pagkamalikhain ng mga may-akda, na kinalalagyan ng mga editor ng paaralan bilang mga lingkod ni Satanas, ay naging kawili-wili, at ang talakayan ay hindi tungkol sa mga itim na masa, ngunit tungkol sa pangangailangan na ipaglaban ang kanilang mga karapatan.
Mapanganib na pakikipag-date
Sinimulan ni Volodya na magsagawa ng gawaing pang-edukasyon sa mga kasama niya. Inayos niya ang isang bilog sa panitikan kung saan binasa at tinalakay ng mga bata ang mga libro, kasama na ang hindi tinanggihan ng censorship ng imperial Russia. Ang mga pagpupulong ay dinaluhan ng parehong mga kapantay na si Lado, at ang mga mag-aaral sa junior at matatandang klase. Kabilang sa mga ito ay si Joseph Dzhugashvili, na kalaunan ay naging sikat sa ilalim ng pseudonym na partido na Stalin.
Upang ang bawat isa ay maaaring magsagawa ng kanilang sariling pampulitikang pamamahayag, sinimulan ni Ketskhoveli na i-publish ang magasin Gantiadi. Ang pamagat ng publikasyon ay isinalin bilang "Dawn." Ang sulat-kamay na koleksyon ng sedisyon na ito ay nahulog sa mga kamay ng isa sa mga guro, at ipinangako ng mga may-akda ng malaking problema sa kanilang mga karera sa hinaharap. Tanging ang interbensyon ng kanyang ama ang nagligtas sa freethinker mula sa pagpapatalsik at noong 1891 pinayagan siyang magpatuloy sa kanyang pag-aaral sa Tiflis Theological Seminary.
Pagrerebelde
Ang mga kasanayan sa seminary ay malupit. Ang ilang mga guro ay pinahintulutan ang kanilang sarili na mga pahayag ng Nazi, na nakakahiya sa mga mahihirap na estudyante. Dito hindi maipagpatuloy ng ating bayani ang mga aktibidad ng isang underground na pampanitikan na bilog, na maaari lamang pumuna sa mga tyrant na nakalantad ng kapangyarihan. Ang binata ay nagtipon ng mga katulad na tao at inanyayahan silang mag-ayos ng isang welga. Noong Disyembre 1893, ang mga seminarista ay nagngangalit ng maraming araw, na hinihiling ang pagbubukod ng mga sadistik at guro ng Nazi mula sa mga kawani.
Ang kaguluhan ay nagresulta sa pagbubukod ng 23 mag-aaral. Kabilang sa mga ito ay ang tagapag-ayos ng pag-aalsa - Lado Ketskhoveli. Bumalik siya sa Thiavi sa kanyang tahanan ng magulang. Mahal ni Zachary ang kanyang anak at hinimok siyang mag-isip tungkol sa hinaharap. Iginiit niya na ang isang kumbinsido ateyista ay nagpapatuloy sa kanyang pag-aaral at makatanggap ng dangal. Imposibleng gawin ito sa Georgia - naging sikat na ang batang rowdy, kailangan kong ipadala si Lado sa Kiev.
Lado Ketskhoveli. Pag-ukit
Sa ilalim ng lupa
Ang bawat bundok ay iginagalang ang mga matatanda, ngunit mayroon din siyang sariling pagmamataas. Ang binata ay pormal na naisakatuparan ang lahat ng mga utos ng kanyang tatay - noong 1894 nakarating siya sa Kiev, pumasok sa seminaryo ng teolohiko, ngunit sa halip na pag-aralan ang mga teksto sa relihiyon, sinimulan niyang maghanap ng mga contact sa mga rebolusyonaryo. Sa lungsod ay mayroong isang cell ng mga demokratikong panlipunan. Di nagtagal ay sumali si Lado sa ranggo ng iligal na samahang ito. Noong 1897, nagsimula ang mga paghahanap sa mga apartment ng mga miyembro sa ilalim ng lupa, at ang aming bayani ay napilitang tumakas.
Ang pag-aresto sa propagandista. Ilya Repin
Ito ay isang kahihiyan na bumalik sa bahay, dahil ang Ketskhoveli ay natagpuan ang kanlungan sa kanyang katulad na mga tao sa Tiflis. Doon ay nakilala niya ang isang matandang kaibigan ng Dzhugashvili. Ang mga kabataan ay nakipaglaban sa rehimeng tsarist. Ang kontribusyon ni Lado ay ang samahan ng pag-print ng bahay na naglabas ng mga leaflet. Ang pangangailangan na patuloy na itago ang nagtago ay nagtapos sa kanyang personal na buhay, samakatuwid, kapag kinakailangan upang ilipat ang isang tao sa Baku, pinili nila ang isang solong Ketskhoveli.
