Ang mga ikaanimnapung taon ay maaaring ipanganak sa mga ika-animnapu. Bakit hindi? Ito ay isang tiyak na pangalan para sa isang buong henerasyon. Ngunit hindi ito ganito. Ang mga animnapu ay isang alamat. Sa kabila ng katotohanan na ang ilan sa mga tinawag sa ganoong paraan ay tunay na mga tao at nananatili pa ring kasama natin.
Sino ang mga ika-anim? Ang mga taong ito ba ay magkaparehong henerasyon o pananaw sa mundo? Marahil ito ay isang direksyon sa sining, tulad ng mga Wanderers, halimbawa? Ano ang ginawa nila at saan sila biglang nag-stock up? Maraming katanungan. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang lahat ng mga katanungang ito ay tinanong at patuloy na tatanungin hindi lamang ng mga nakarating sa term na ito, kundi pati na rin ng mga na, sa pagpasa at paglipas, ay ranggo sa ganito, sabihin natin, direksyon.
Hindi mawari
Isang beses na tinawag ang isang malaking grupo ng ibang iba't ibang mga tao, na ang malikhaing landas o malikhaing rurok ay nahulog sa 60s ng huling siglo, isang subkultur. At ang term ay nagpunta para sa isang lakad sa net. Ngunit ang kahulugan na ito ay walang imik, dahil totoo lamang ito sa isang aspeto na tumutukoy sa term na subculture: sa katunayan, ang lahat ng mga karaniwang tinatawag na mga ika-16 ay naiiba sa nangingibabaw na kultura sa kanilang sariling sistema ng mga halaga. Naiiba sa sistemang ideolohikal ng mga halaga na ipinataw ng estado. At iyon lang. Upang maiugnay ang ibang naiiba, madalas na magkakaibang mga tao, sa isang tiyak na "subkulturidad" ay kapareho ng sa lahat ng mga Kristiyano sa mundo, anuman ang pagtatapat, na tinatawag ding subculture. Bakit hindi? Pagkatapos ng lahat, mayroon silang isang halos pinag-isang sistema ng mga halaga. Ngunit ito ay mali.
Kabilang sa mga na-ranggo sa mga ika-16, ang pinakaprominente ay siyempre sa mga nakatuon sa tula at pagsulat ng kanta o pagsulat. Pinag-uusapan ang mga ikaanimnapu't taon, ang mga pangalan ng mga bards at makatang unang umisip: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Evgeny Evtushenko, Andrei Voznesensky, o mga manunulat ng prosa - Vasily Aksenov, magkapatid na Arkady at Boris Strugat, Vladimir Voinovich. Naaalala ko ang mga direktor at aktor: Oleg Efremov, Kira Muratova, George Danelia, Marlene Hutsiev, Vasily Shukshin, Sergey Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrey Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. At, siyempre, si Vladimir Vysotsky, na hindi malinaw kung saan kukunin ito, ay maraming nagagawa. Ngunit hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga iskolar at tagapagtanggol ng karapatang pantao na kung saan wala nang anim na taon ay hindi maaaring lumabas: sina Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Ashliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva at marami pang iba.
Sa kasamaang palad, ang eksaktong sagot sa tanong - kung sino ang "mga dekada" - ay hindi umiiral. O maaari nating sabihin ito: ang mga ikaanimnapu't taon ay isang panahon. Ang mga taong lumikha nito ay ibang-iba, at lahat tayo ay masuwerteng na, simula sa mga alituntunin ng kalayaan ng malikhaing, nilikha nila ang panahon na ito, na patuloy na nakakaimpluwensya sa isipan at damdamin ng lipunan.
Hawak ng Atlanta ang kalangitan
Una sa lahat, ang mga parehong mitolohiya na ika-anim ay mga malikhaing personalidad. Anuman ang magagawa ng mga hindi makatutulong na lyrics at pisika na ito: mga makata, siyentipiko, bards, manunulat, artista, arkitekto, artista, direktor, geologo, astrophysicists at neurophysiologist, navigator at matematika, eskultor, pilosopo at maging mga klerigo - sila ay mga dalawampu't-siglo na Atlanteans. Ang Atlantes, na nagbigay ng pagtaas sa sibilisasyon ng mga taong may lakas at karangalan, kung saan ang sukatan ng lahat ay kalayaan. Ang tanging posibleng kulto: ang kulto ng dignidad ng tao.
Ang sistema ng totalitibo ay humimok ng tangke sa pinakamainam sa kanila at isang tao ay naging hindi pagkakasala, dahil sa sandaling bumangon ang isang pagpipilian na lumabas sa plasa o manatili sa bahay, magprotesta laban sa pagka-arbitraryo ng system o patuloy na bumubulong sa kusina, pinili nila ang aksyon: lumabas sa plaza, pagkikita at pagsuporta sa mga kaibigan sa labag sa batas na proseso. Kung hindi man, hindi nila maaaring nabuhay, tulad ng makatang Natalia Gorbanevskaya at ang manunulat at neurophysiologist na si Vladimir Bukovsky.
Marami sa kanila ang sumubok na manatili sa politika, sa espasyo ng kalayaan ng espiritu at pagkamalikhain, hanggang sa ang pulitika ay kumapit sa kanila at napilitan silang lumipat sa ibang pagkakataon - sa mga pitumpu: Vladimir Voinovich, Vasily Aksenov, Andrey Sinyavsky, Andrey Tarkovsky.
Ang mga nanatili sa USSR ay humihigop ng ganap na walang tigil na pag-agaw ng terry noong 70s at ang kawalang-hanggan noong unang bahagi ng 80s: isang tao na binuo sa system at naging isang tagagawa mula sa pagkamalikhain, o isang aktibista ng karapatang pantao, na gagamitin tulad ni Vladimir Lukin, may sinunog nang maaga, humihimok. ang katawan na may iba't ibang mga sangkap na hindi makatayo ay nawala nang kusang-loob.
Ang lahat ng mga ito ay hindi mga tao ng parehong henerasyon. Kabilang sa mga ito ay ipinanganak sa mga huling bahagi ng twenties, karamihan sa kanila sa thirties, at ilan sa kalagitnaan ng mga forties ng huling siglo. Ang mga simula ng bawat isa sa kanila ay hindi rin naganap nang eksakto noong 1960. Halimbawa, ang isa sa pinakamaliwanag na mga grupo ng malikhaing at tagapagsalita para sa mga ideya ng mga ikaanimnapung taon - Sovremennik Theatre - ay ipinanganak noong 1956, halos pagkatapos ng pagkamatay ni Stalin, nang ang repressive-terrorist smog ay natunaw sa isang ikaanim sa loob ng maikling panahon ng thaw bahagi ng sushi. Oo, pagkatapos ay nagsimula silang lumitaw - ang mga ikaanimnapung taon.
Posible bang hawakan ang panahong iyon? Subukang maramdaman siya? Bakit hindi. Ang mga pelikulang kung saan pinakamahusay na masasalamin ay makakatulong sa mga ito: "Ako ay dalawampung taong gulang" ni Marlena Khutsiev, "Ang aking kapatid na lalaki" ni Alexander Zarha, "mamamahayag" ni Sergei Gerasimov, "Maikling pagpupulong" ni Kira Muratova, "Ang gayong tao ay nabubuhay" ni Vasily Shukshin, "Ang kwento ni Asya Klyachina, na nagmamahal, ngunit hindi pa nag-aasawa, " Andron Konchalovsky, "Naglalakad ako sa Moscow" ni George Danelia, "Aibolit-66" ni Rolan Bykov.
