Ang mga magsasaka ay tinawag na mga magsasaka ng Russia, ang pangunahing mapagkukunan ng kita kung saan ang kita na natanggap mula sa kalakalan. Nagbebenta sila ng iba't ibang mga kalakal, higit sa lahat sa bawat trifle ng sambahayan - murang alahas, scallops, salamin, damit, iba't ibang mga materyales, kosmetiko, libro, atbp.
Manwal ng pagtuturo
1
Ang pangalang "peddler" ay nagmula sa isang bark na may knotted bag - mga kahon kung saan inilipat ng mga magsasaka ang kanilang mga kalakal mula sa isang pag-areglo sa isa pa. Ang mas mayamang peddler ay nagdala ng kanilang mga kalakal sa mga cart. Bawat taon sila ay umuwi mula sa bahay patungo sa iba't ibang bahagi ng Russia at gumala sa buong teritoryo nito - mula sa timog na hangganan patungong Siberia.
2
Natanggap ng mga mangangalakal ang kanilang mga kalakal mula sa mga mangangalakal bilang isang gantimpala para sa espesyal na pagiging mapagkukunan at kawastuhan. Bilang isang patakaran, ang karamihan ng mga mangangalakal ng magsasaka ay walang sariling kapital. Ngunit kung hindi bababa sa ilang pera ang lumitaw, ang mga naglalakad ay nagpunta sa mga fairiz ng Nizhny Novgorod at Moscow at bumili ng mga paninda doon. Noong unang bahagi ng Setyembre, ang mga magsasaka ay umalis sa kanilang mga tahanan at nagtungo sa pangangalakal sa Little Russia, ang kanluranin at Polish na mga lalawigan, sa mga liblib na rehiyon ng Siberia at Caucasus.
3
Isinasagawa ang kalakalan sa mga patas, pati na rin ang pamamahagi at pamamahagi ng mga kalakal sa bahay. Ang mga googler ay bumalik sa kanilang mga tahanan sa pagsisimula ng tag-araw. Pag-alis sa bahay, ang mga magsasaka ay maaaring mag-load ng sampu o higit pang mga basket na kabilang sa iba't ibang mga mangangalakal sa isang karaniwang cart at sinundan ito ng buong lakas. Samakatuwid, ang mga naglalakad ay tinawag ding mga libangan.
4
Ang isa pang pangalan para sa mga peddler - "Offeni" - ayon sa isa sa mga pinaka-malamang at laganap na mga bersyon, ay lumitaw dahil sa tinatawag na mga negosyanteng Greek na nagmula sa Athens, na lumipat sa Russia noong ika-15 siglo.
5
Ang bawat isa ay nagnanais na makahanap ng mga bagong lugar ng pagbebenta ng mga kalakal, itaas ang kabisera at hinawakan ang mga clerks na maaaring maipadala sa pangangalakal sa iba't ibang mga bansa. Kabilang sa mga kalalakihang magsasaka ay mayroon ding mga "mayaman" na may sampu o higit pang mga pari. Sila ay tinanggap na magbayad ng halos 120 rubles sa isang taon, habang ang grub ay mga hostess. Ang ilan sa mga naglalakad ay pinamamahalaang upang pumunta sa sedentary trade at maging tunay na mangangalakal kasama ang kanilang mga tindahan.
6
Sa pagbabalik ng bahay ng hipon, ang may-ari ng bawat artel ay itinalaga na araw ng koleksyon ng mga clerks at manggagawa, at kinakalkula ang suweldo. Ang mga empleyado na mahusay na naghahatid ay muling inupahan at minarkahan ng pagtaas ng suweldo, ang pinakamahusay na mga empleyado ay naging kanyang mga katulong, ang mga mahihirap na empleyado ay nasuspinde. Kung ang mga naglalakad na nagdala ng maraming kita, ayusin ng may-ari ang mga artel para sa pagpapagamot nang tama sa kalye. Ang nasabing pagdiriwang ay maaaring tumagal ng hanggang dalawang araw at sinamahan ng mga kanta at pagsakay sa kabayo.
7
Sa kabila ng kahirapan ng pangangalakal, ang karamihan sa mga nag-aalok ay inalisan ng mga naglalakad, ang kanilang vagrancy ay naging isang pangangailangan. Sa mga paglalakbay ng mga mason, ang kanilang malalapit na kamag-anak ay nakitungo sa mga gawaing-bahay - pagsasaka, paghahasik, at pagbabayad ng buwis.
8
Dahil sa kalagitnaan ng siglo XIX. ang kalakalan ng mga peddler ay unti-unting naging hindi nabigkas. Nangyari ito na may kaugnayan sa pag-install sa Russia ng mga riles at iba pang paraan ng komunikasyon. Ang mga residente ng mga nayon at lungsod ay may pagkakataon na bisitahin ang mga pamilihan at mga sentro ng pabrika, nawala ang pangangailangan para sa mga kalakal mula sa mga kahon ng aeon. Nawala ang huling peddler sa simula ng ika-20 siglo.
