Ang Eskimos, Nanai, Khanty ay ang mga katutubong mamamayan ng Siberia. Gayunpaman, kakaunti ang nakakaalam na mayroon ding mga Chulyms - isang maliit na bansa na may mga ugat ng Turkic at tinatayang literal ng ilang mga kinatawan, kung kanino ngayon, ayon sa ilang impormasyon, 656 katao, ayon sa iba, 742.
14-18 siglo
Ang Chulym Turks ay gumagalaw at aktibong mamuhay sa basin ng ilog Chulym, ang kanilang kultura ay puspos ng mga echoes ng Khakass, Tatar at kahit na mga tradisyon ng Mongol. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay ang pangingisda at pangangaso ng mga direksyon na nagdadala ng balahibo, na kung saan ang mga katutubong populasyon ng Siberia, dapat itong sabihin, ay nagtagumpay nang malaki.
Ngayon, ang mga residente ng Chulym ay nakatira sa rehiyon ng Tomsk, sa mga teritoryo ng Krasnoyarsk at Altai, sa Republika ng Altai.
Ang mga tao ng Chulym ay mga taong malayo sa karaniwang pag-aalaga ng bahay, pag-aanak ng baka, at lalo na ang pagsasaka, ay hindi ang kanilang kabayo. Ngunit ang pagkolekta at pag-stock up ng mahalagang mga berry at herbs ay isang katangian ng tampok ng masipag na tao na ito, na umabot sa pinakamataas na bilang nito noong ika-18 siglo at nagkakahalaga ng halos 4 libong mga tao.
Kultura
Ang mga residente ng tradisyonal na Chulym ay nakatira sa mga dugout at yurts na may bukas na mga kalan ng luad, maraming mga bangko at dibdib, ginusto ang mga simpleng damit na canvas, damit, caftans, pinalamutian ang kanilang sarili ng mga kuwintas, mga hikaw at singsing. Sa taglamig binabago nila ang mga sapatos na may mataas na bota o mga bota ng pangangaso. Mas gusto ang karne at pinatuyong mga pinggan ng isda. Ang mga pinggan ng pagawaan ng gatas, pati na rin ang tradisyon ng pagkain ng baboy at kabute, ay dumating sa kalaunan at pangunahing ipinataw sa pamamagitan ng impluwensya ng Russian tradisyonal na lutuin, pati na rin ang borsch, kvass at beer.
Ang mga chulymts ay sa halip ay maingat sa kalikasan at kahit na magkaroon ng kanilang sariling pag-unlad patungkol sa lahat ng uri ng mga hakbang sa kapaligiran.
Ang pagpapakasal sa mga kababaihan ng ibang nasyonalidad para sa maraming mga siglo ay nasensensiyahan, salamat sa endogamy na ito, marahil ay nakaligtas ang mga taong ito. Ang asawa ay pinili ng ama ng pamilya, ang ina lamang ang maaaring hamunin ang napili, ngunit, bilang isang patakaran, bihirang nangyari ito. In fairness. Kapansin-pansin ang katotohanan na walang totalitarianism sa mga pamilya, at samakatuwid ang pagpapasya sa kasal ay kinuha lamang sa pamamagitan ng magkakasamang kasunduan. Ngayon, siyempre, ang mga Chulym na tao ay nagpakasal sa sinuman, ngunit ang mga etnikong kasal ay pangkaraniwan.
