Bago ang kasal, ang hinaharap na pamilya ay may maraming iba't ibang mga gawain. Ayon sa mga tradisyon, ang bahagi ng mga tungkulin ay nahuhulog sa mga balikat ng ikakasal, bahagi - sa kasintahang babae at bahagi - sa kanilang mga magulang. Ngunit alin sa kanila ang dapat bumili ng damit na pangkasal - ang ikakasal o ikakasal pa rin? Ang isyung ito ay may sariling mga nuances at tampok.
Tradisyon
Dahil pinaniniwalaan na hindi dapat makita ng kasintahan ang nobya sa isang damit ng kasal bago ang seremonya ng kasal, ang lahat ng responsibilidad sa pagpili ng damit ay nakasalalay sa batang babae. Samakatuwid, ito ay ang babaing bagong kasal na naglalakbay sa mga salon sa kasal, na pumili para sa kanyang sarili ang isa at tanging damit kung saan siya ang magiging pinaka maganda sa kanyang pinakamahalagang araw. Gayunpaman, ayon sa isang matagal nang itinatag na tradisyon, dapat bayaran ng kasintahan ang damit na pinili ng ikakasal.
Sa ilang mga bansa na gumagalang sa mga tradisyon, damit ng kasal, alahas, sapatos at iba pang mga accessories ay palaging binabayaran ng isang tao o sa kanyang pamilya.
Noong nakaraan, ang lahat ng mga gastos para sa isang damit na pangkasal ay ipinanganak ng mga magulang ng mag-asawa o sa hinaharap na biyenan, na sumama sa ikakasal sa mga salon sa kasal at pinili ang sangkap ng babae. Ang isang katulad na modelo ng pag-uugali ay malawak na isinasagawa ngayon. Upang maiwasan ang hindi kasiya-siyang mga hindi pagkakasundo sa biyenan kapag pinipili ang estilo o kulay ng damit ng kasal, pinapayuhan ang mga kasintahang pumili ng sangkap na angkop sa kanya nang maaga, at pagkatapos ay anyayahan ang biyenan sa salon at ipakita sa kanya ang kanilang pinili. Bilang karagdagan, ang babaeng ikakasal ay maaaring mag-alok ng kasintahan o biyenan na magbahagi ng mga gastos - halimbawa, ang isang panig ay nagbabayad para sa mga sapatos, isang belo at alahas, at ang iba pang nagbabayad para sa damit mismo.
