Sa tradisyon ng Christian Orthodox, mayroong ilang mga utos ng kabanalan. Ayon sa mga turo ng Simbahan, ang mga banal na monghe ay isa sa pangunahing mga aklat ng dalangin at tagapamagitan para sa tao.
Tinatawag ng Simbahang Kristiyano ang mga banal na mga banal na tao na, na natanggap ang biyaya ng Banal na Espiritu, ay nagkamit ng pagkakapantay sa Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit ang gayong mga santo ay tinawag na mga paggalang. Karaniwan, ang mga monghe ay niluluwalhati sa harap ng mga banal, iyon ay, kinuha nila sa kanilang sarili ang imahen ng anghel ng isang napakalaking tonelada. Ang pagkamit ng pagkakapareho ay nauunawaan bilang pagkakaroon ng kabanalan, na ihahambing ang Diyos sa kadalisayan at integridad ng buhay. Ang pagkamit ng pagkakapareho ay hindi katumbas ng Diyos sa kabanalan, kundi isang pagsunod lamang sa perpekto.
Ang mga monghe ng mga Egypt na disyerto ay naging isa sa mga unang paggalang. Halimbawa, si Anthony the Great, Macarius the Great, Euthymius the Great, Abba Sisoy at iba pa (nabuhay sila noong ika-4 na ika-6 na siglo).
Kabilang sa mga paggalang, na lalo na iginagalang ng mga mamamayang Ruso, sina St Anthony at Theodosius ng Kiev-Pechersk. Ang Monk Anthony ay naging tagapagtatag ng Kiev Pechersk Lavra, at si St Fedosius ay isang tagasunod ng mahusay na Anthony sa pagtatatag ng monasteryo. Si Rev. Theodosius ay isa sa mga unang pari ng monasteryo.
Kabilang sa iba pang mga paggalang na pinarangalan ng Russian Orthodox Church, makilala natin ang abbot ng Russian Land, Sergius ng Radonezh, ang tagapagtatag ng dakilang Trinity-Sergius Lavra, ang Monk Seraphim ng Sarov. Ang mga taong Seraphim ay maibiging tumatawag ng mahal na pari. Ang manggagawa ng himala ng Sarov ay ang nagtatag ng isang kumbento sa Diveevo. Si Rev. Sergius at Seraphim, maliban sa napakalaking tonelada, ay nagkaroon ng isang banal na dangal. Si Sergius ay ang unang abbot sa kanyang monasteryo, at si Seraphim ay isang hieromonk.
Ang simbahan ay niluluwalhati sa harap ng mga banal hindi lamang sa mga kalalakihan. Maraming mga kaso ay kilala mula sa kasaysayan ng pagkamit ng kabanalan ng banal na pagkagusto ng mga kababaihan. Kabilang sa mga ito ay maaaring makilala ang St. Mary ng Egypt, na tumalikod mula sa isang makasalanang buhay at ginugol sa mga disyerto ng higit sa limampung taon.
Maraming mga banal na monghe ang tumanggap ng regalo ng pananaw at mga himala mula sa Panginoon para sa kanilang taos-pusong buhay at debosyon sa Diyos. Ang ilang mga paggalang ay tinatawag na mga manggagawa ng himala. Ang mga labi ng mga banal na ito, na nagpapahinga sa maraming mga templo ng mundo, mayroon pa ring kamangha-manghang mga katangian ng pagpapagaling.
