Ang pagiging moderno ng Simbahan sa modernong panahon ay ang simula ng taon ng liturgiyo. Sa Orthodox Church mayroong isang pista opisyal, na tinatawag na Panimula ng indica (ito ang bagong taon ng simbahan). Ayon sa modernong kalendaryo, ang araw na ito ay bumagsak sa ika-14 ng Setyembre. Alinsunod dito, ang lumang estilo ng pagdiriwang sa petsang ito ay Setyembre 1. Mas maaga, kapag ang Simbahan ay hindi nahihiwalay mula sa estado, sa Russia ang Bagong Taon mismo ay ipinagdiwang sa una ng Setyembre.
Ang liturhiko taon ng Orthodox na mga Kristiyano ay nagsisimula sa taglagas. Ang tradisyon na ito ay tumutugma sa parehong liturhikal at kalendaryo ng Lumang Tipan na kasanayan. Sa unang araw ng Setyembre, isang daanan mula sa Ebanghelyo ang binabasa sa Banal na Liturhiya, na nagsasabi tungkol sa pangangaral ni Jesucristo sa sinagoga ng Nazaret. Sinasabi sa atin ng teksto ng Ebanghelyo na si Kristo, binubuksan ang aklat ng propetang si Isaias, binasa ang mga salita ng mga pinahiran sa madla, ang layunin kung saan ay ipangangaral ang kaligtasan. Sa ilalim ng tanda ng hulang ito ay nakatayo ang bagong taon ng simbahan.
Ang Moscow Cathedral noong 1492 ay nagpasya na simulang magbilang ng taon sa Russia mula Setyembre 1 sa halip ng Marso 1. Ang mismong petsa ng Setyembre 1 (bilang simula ng taon) ay naging opisyal na higit pa sa mga hangganan ng Russia at sa mas sinaunang mga panahon. Kaya, ang simula ng isang bagong pagkakasunud-sunod sa unang araw ng taglagas ay inilatag ng emperador na si Constantine the Great, na nagkamit ng tagumpay kay Maxentius noong Setyembre 1, 312. Matapos ang petsang ito, binigyan ng kalayaan ang mga Kristiyano upang maisagawa ang kanilang pananampalataya. Ang mga ama ng Unang Ecumenical Council, na gaganapin sa Nicaea noong 325, bilang memorya ng kaganapang ito ay nagpasya na ipagdiwang ang Bagong Taon sa Setyembre 1 - ito ay isang araw ng kalayaan para sa mga Kristiyano.
Sa kasaysayan, sa Russia, ang bagong taon ay ipinagdiwang noong Setyembre 1 hanggang 1699. Noong 1699, naglabas si Peter the Great ng isang kautusan na ipagpaliban ang Bagong Taon hanggang Enero 1. Gayunpaman, sa serbisyo ng simbahan ang pag-follow-up ng bagong tag-araw (taon) ay nakalista pa sa ilalim ng Setyembre 1 (old style). Sa isang bagong istilo, ang petsang ito ay bumagsak noong ika-14 ng Setyembre.
Simula mula sa ika-4 na siglo, ang buong liturgiyo (liturgiya) buhay ng Simbahan ay hindi maihahambing na nauugnay sa kalendaryo ng simbahan ng Julian. Ito ang kalendaryo na ito ay sinusunod pa rin ng Russian Orthodox Church, ang mga monasteryo ng Athos, ang Orthodox na Simbahan ng Georgia, Jerusalem, Serbia, at bahagyang Bulgaria.
