Ang Pag-akyat ng Panginoong Jesucristo ay isa sa labindalawang pangunahing Kristiyanong pista opisyal. Tinatapos nito ang memorya ng mga taong Orthodox ng kaganapan ng mapalad na Pagkabuhay na Mag-uli na si Cristo. Ang pag-akyat ay isang pagdiriwang na hindi naayos sa ilalim ng isang tiyak na petsa, kaya bawat taon ang oras ng pagdiriwang ng kaganapang ito ay nagbabago.
Ang makasaysayang kaganapan ng Pag-akyat ng Panginoong Jesucristo ay nagsasabi sa amin na ang Panginoong, pagkatapos na mapunta sa lupa, ay umakyat sa langit. Namatay siya sa una, pagkatapos ay muling bumangon, at sa ika-apatnapung araw ay umakyat sa kanyang Ama sa langit.
Ang oras ng pagdiriwang ng Pag-akyat ni Cristo ay nakasalalay sa pakikipagtagpo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Panginoon ang sentral na araw sa buhay ng liturgiya ng isang Orthodox na tao. Ito ang simula ng isang bagong liturhiko na bilog, kaya ang ilang pista opisyal sa simbahan ay kumuha ng kanilang account mula sa oras ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang Pag-akyat ay nagtagumpay ng Orthodox Church sa ika-apatnapung araw. Ang banal na kasulatan ng Bagong Tipan ay hayag na nagpapahayag sa mga tao na sa oras na ito ay sumampa ang Panginoon sa langit. Tatlumpu't siyam na araw, si Cristo ay nagpakita sa kanyang mga alagad at mga apostol, ngunit pagkatapos ay dumating ang oras upang bumalik sa Diyos na Ama.
Sa kalendaryo ng Orthodox, ang Araw ng Pag-akyat ni Kristo ay nasa ika-apatnapung araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang bilang ng apatnapu't ay palaging sinasagisag para sa kapwa ng Bagong Tipan at Lumang. Kahit na sa panahon ni Moises at ng mga propeta, ang simbolismo ng bilang 40 ay may isang espesyal na kahulugan. Siya ay espesyal at lihim. Kaya't sa loob ng apatnapung taon, ang mga Hudyo ay gumagala sa ilang bilang isang parusa, ngunit sa loob ng apatnapung araw si Moises ay nanatili sa bundok bago natanggap ang Sampung Utos. Sa Bagong Tipan, si Kristo ay nag-ayuno ng apatnapung araw sa disyerto, at sa mga modernong panahon, sa ika-apat na araw, ang paggising ng namatay ay nabanggit.
Ito ay upang malaman ang oras ng pagdiriwang ng Pag-akyat, kinakailangan na mabilang ang apatnapung araw mula sa araw ng Paskuwa. Ito ay nagkakahalaga na ituro na ang paggunita sa kaganapan ng pag-akyat ni Kristo sa langit ay laging nahuhulog sa Huwebes.
