Lumitaw ang Kristiyanismo mga dalawang libong taon na ang nakalilipas at sa panahong ito ito ay naging isa sa mga pinakapangyarihang relihiyon sa mundo. Hindi sumasang-ayon ang mga mananalaysay tungkol sa lugar ng pinagmulan ng Kristiyanismo. Ang ilan ay naniniwala na ito ay Palestine, ang iba ay kumbinsido na ang unang mga pamayanang Kristiyano ay lumitaw sa Greece at Roma.
Manwal ng pagtuturo
1
Ang batayan para sa paglitaw ng Kristiyanismo ay ang mga prosesong pampulitika na nagaganap sa Palestine. Ilang dekada bago ang pagdating ng isang bagong panahon, ang Judea ay naging bahagi ng Roman Empire, nawalan ng kalayaan. Ang pamamahala sa lalawigan ay ipinasa sa gobernador ng Roma. Ang ideya na ang mga taong Hudyo ay nakaranas ng banal na pagbabayad para sa paglabag sa relihiyosong kaugalian ay kumalat sa buong lipunan.
2
Sa Palestine ay nagkaroon ng isang lumalagong mapusok na protesta laban sa pamamahala ng Roman, na madalas na naganap sa isang relihiyosong kulay. Ang mga turo ng mga Essenes, na ang sekta ay mayroong lahat ng mga tampok ng unang Kristiyanismo, ay nagsimulang makakuha ng katanyagan. Isinalin ng mga Essenes sa kanilang sariling paraan ang mga isyu na may kaugnayan sa pagkakasala ng tao, umaasa sila sa malapit na pagdating ng Tagapagligtas at naniniwala na malapit na matapos ang oras.
3
Ang ideolohiyang batayan ng Kristiyanismo ay ang Hudaismo. Kasabay nito, ang mga probisyon ng Lumang Tipan ay hindi nawawalan ng kabuluhan, ngunit nakatanggap ng isang bagong interpretasyon sa ilaw ng mga kaganapan na inilarawan sa mga Ebanghelyo at may kaugnayan sa makalupang buhay ni Jesucristo. Ang mga tagapagtaguyod ng relihiyon na nascent ay nagdala ng mga bagong ideya sa doktrina ng monoteismo, messianism at katapusan ng mundo. Ang ideya ay lumitaw sa ikalawang pagparito ng Tagapagligtas, kung saan pagkatapos na maitatag ang kanyang millennial na kaharian sa mundo.
4
Sa unang siglo ng bagong panahon, ang Kristiyanismo ay nagsisimula pa lamang na tumayo mula sa Hudaismo. Ang kalagayan sa kapaligiran ng relihiyon ay tinutukoy ng pananampalataya kay Jesucristo, na naparito sa mundo upang magbayad para sa mga kasalanan ng sangkatauhan, pati na rin ang pagkumbinsi ng banal na pinagmulan nito. Naghintay ang mga unang Kristiyano na muling lumitaw ang Tagapagligtas sa araw-araw, inaasahan ang kanyang parusa lamang para sa mga nang-aapi sa mga tao ng Palestine.
5
Kung saan ang mga posisyon ng Kristiyanismo ay malakas, ang mga pamayanan ng relihiyon ay lumitaw na hindi sa una ay may sentralisasyon at mga espesyal na pari. Ang mga asosasyon ng mga unang Kristiyano ay pinamumunuan ng pinaka-makapangyarihang mga mananampalataya, na itinuturing na ang natitira ay maaaring makita ang biyaya ng Diyos. Ang mga pinuno ng mga pamayanang Kristiyano ay madalas na nagmamay-ari ng karisma at nagkaroon ng malakas na impluwensya sa pamayanang Kristiyano.
6
Unti-unti, ang mga espesyal na tao ay nagsimulang tumayo mula sa mga relihiyong Kristiyanong pamayanan na nagsalin ng mga probisyon ng Banal na Kasulatan. May mga nagsagawa ng mga teknikal na tungkulin. Sa paglipas ng panahon, ang mga obispo, na nagsilbing tagapangasiwa at tagamasid, ay nagsimulang mangibabaw sa mga komunidad. Ang istraktura ng organisasyon ng Kristiyanismo ay nagsimulang mabuo sa paligid ng ika-2 siglo ng isang bagong panahon.
7
Sa susunod na yugto sa pagbuo ng Kristiyanismo, isang medyo kakaibang kalagayan na kumalat sa lipunan. Ang matinding pag-asam sa susunod na darating ng Tagapagligtas ay pinalitan ng isang saloobin patungo sa pagbagay sa buhay sa mga bagong kautusang panlipunan. Sa oras na ito, ang ideya ng ibang mundo, ng kawalang-kamatayan ng kaluluwa ng tao, ay nagsimulang mabuo nang mas detalyado.
8
Sa paglipas ng panahon, ang sosyal na komposisyon ng mga pamayanang Kristiyano ay nagsimulang magbago. Kabilang sa mga adherents ng relihiyon na ito, ang bilang ng mga mahihirap at mahihirap ay nagiging mas mababa at hindi gaanong - edukado at mayayamang mamamayan ay aktibong nagsisimulang tanggapin ang Kristiyanismo. Ang komunidad ay nagiging mas mapagparaya ng yaman at kapangyarihang pampulitika. Ang kumpletong paghihiwalay ng bagong dogma mula sa Hudaismo ay nangyari malapit sa katapusan ng ika-II siglo, pagkatapos nito ang Kristiyanismo ay naging isang malayang relihiyon.
