Ang malakas na pagmumura ay kilala sa mga araw ng mga sinaunang Slav. Totoo, ginamit nila ang mas simpleng pagmumura kaysa sa mga lumitaw mamaya. Pagkatapos ang mga unang pagtatangka upang manumpa ay mas katulad ng isang paghahambing ng isang tao na may mga hayop. Ngunit nagbago ang lahat noong 1342, nang salakayin ng Tatarian-Mongol khan Batu ang Russia. Kaya sabi ng isang siyentipiko na nag-aral ng pag-unlad ng wikang Ruso.
Mga sumpong salita na madaling marinig sa mga lansangan, sa mga parke, cafe, restawran at kahit sa telebisyon, na-instill ang Russian Tatar-Mongols. Sa loob ng tatlong siglo - labis na pinangungunahan ng pamatok sa Russia - ang mga Slav ay nagpatibay ng malakas at labis na napakarumi na pagmumura. Ang iba pang mga bansa, na napapailalim din upang makunan, ay nanumpa ng mas mababa at hindi mas masahol kaysa sa mga Slav. Sinabi ng mga mananaliksik na maaari mong mahanap ang parehong mga ugat sa banig ng iba't ibang mga wika. Iyon ang dahilan kung bakit ang malakas na bokabularyo sa iba't ibang nasyonalidad ay madaling maunawaan.
Gayunpaman, mayroong isang bahagyang naiibang teorya ng paglitaw ng banig ng Ruso. Ang bahagi ng mga talaan ng mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na alam ng mga Slav kung paano ipahayag ang kanilang sarili sa isang mahabang paraan bago ang pagsalakay sa Golden Horde. Ang mga ugat ng kabastusan ay namamalagi sa isang bilang ng mga dialong Indo-European, na nakakagulat na puro tumpak sa lupa ng Russia. Ang mga sinumpaang salita ay maaaring nahahati sa tatlong pangkat: na nagsasaad ng pakikipagtalik, pagtukoy sa kasarian ng lalaki o babae. Ang natitirang bahagi ng diksyunaryo ng malaswang wika ay itinayo sa batayan na ito.
Iminumungkahi ng mga siyentipiko ang naturang teorya ng paglitaw ng banig. Ang nasabing bokabularyo, sa kanilang palagay, ay ipinanganak sa teritoryo sa pagitan ng Himalayas at Mesopotamia. Sa katunayan, narito na ang karamihan ng mga tribong Indo-European ay puro, mula sa kung saan ang kabastusan ay nakakalat sa hinaharap.
Ang malaking kahalagahan sa mga naninirahan sa mga tribo na ito ay binigyan ng pagpapaandar ng reproduktibo, dahil ito ang tanging paraan upang mabuhay at mapalawak ang kanilang nasyonalidad. Ang lahat ng mga salitang nagsasaad ng sakramento ng proseso ay itinuturing na kahima-himala, kaya imposibleng ipahayag ang mga ito nang walang espesyal na pangangailangan at pahintulot ng mga mangkukulam, dahil, ayon sa mga matatanda, maaari itong humantong sa masamang mata. Gayunpaman, ang mga patakarang ito ay nilabag ng mga mangkukulam at alipin mismo, na hindi isinulat ang batas. Kaya't unti-unting ang ipinagbabawal na bokabularyo ay lumipat sa pang-araw-araw na pagsasalita at nagsimulang magamit mula sa kapunuan ng mga damdamin o isang paglakas ng emosyon.
Naturally, ang karamihan sa mga sinumpaang salita na ginagamit ngayon ay hindi halos kapareho sa mga unang sumpa ng Indo-European. Karamihan sa mga modernong banig ay batay sa mga asosasyon. Kaya, halimbawa, ang isang salitang nagsasaad ng isang babae ng madaling kabutihan ay nauugnay at nagmula sa isang salitang "puke", na maaaring isalin bilang "pag-aalis ng isang karumaldumal". Sa mukha ay ang pagkakapareho ng ponema ng dalawang mapang-abusong mga salita batay sa parehong samahan.
Sa pang-araw-araw na buhay sa mga mamamayang Ruso, ang banig ay dumating lalo na nang mahigpit. Kinilala ng mga mananaliksik ang katotohanang ito sa pag-unlad ng Kristiyanismo, na nagbabawal sa pang-aabuso sa anumang anyo. At dahil kung ano ang ipinagbabawal, nais mo pa. Samakatuwid, ang pagmumura ay kumuha ng isang espesyal na lugar sa wikang Ruso.