Ang oras ng Pasko, o Banal na Araw, ay ang panahon na darating pagkatapos ng pagdiriwang ng Orthodox ng Katipunan ni Cristo (Enero 7) at tumatagal hanggang sa kapistahan ng Pagbibinyag, o Epiphany, na ipinagdiriwang ng mga Kristiyano noong Enero 19.
Bago pa man dumating ang Kristiyanismo sa Russia, ang oras ng Pasko ay ipinagdiwang noong Enero ng mga pagano. Bilang karangalan ng diyos na Svyatovit, o Perun, ang mga Slav ay naglalakad ng malawak na paglalakad na may maraming masarap na pagkain, na inaasahan nilang mapupuksa ang isang nakakapangyarihang diyos. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon ng banal na panahon, si Perun ay bumababa sa lupa at mapagbigay na pinapayuhan ang mga niluluwalhati nito.
Matapos mabautismuhan si Rus at ang malawakang pagkalat ng Lumang at Bagong Tipan, ang pagdiriwang ng oras ng Pasko ay nakakuha ng isang bagong karakter sa relihiyon. Ang mga santo, o pista opisyal, mula ngayon ay nakatuon sa mahusay na kaganapan - ang Katipunan ni Cristo. Sa mga araw na ito, naghanda sila ng mga espesyal na pagkain - kutya, nagsindi ng apoy o nagsindi ng kandila na sumisimbolo sa ilaw ng Star ng Bethlehem, kumanta ng tropikal na Pasko.
Sa kabila ng paglitaw ng mga bagong ritwal at tradisyon ng piyesta opisyal, ang dating sagradong mga prinsipyo ay kinalimutan ng kahirapan. Mula taon-taon, mula siglo hanggang siglo sa panahon ng Pasko, ang mga naninirahan sa Russia ay nagpatuloy, tulad ng kanilang mga lolo at lolo-lolo, na sundin ang ilang mga kaugalian at karangalan na mga palatandaan. Kaya, upang maiwasan ang kahila-hilakbot na parusa sa langit, imposibleng magtrabaho, lalo na ang pag-ikot. Sa mesa pagkatapos ng hapunan, kinakailangan na iwanan ang mga labi ng pagkain: para sa mga namatay na kamag-anak, na ang mga kaluluwa, ayon sa alamat, ay bumisita sa buhay noong unang bahagi ng Enero. Nagkalat din ang pagkain sa ilalim ng mga bintana, at ang mga bonfires ay sinunog sa mga sementeryo ng sementeryo upang ang mga patay ay hindi mawawala.
Nakikipagsapalaran sa mga labi ng paganismo, ang Orthodox Church sa panahon ni Peter the Great forbade ", sa bisperas ng Pagkapanganib ni Kristo, upang magpatuloy ng oras ng Pasko, ayon sa mga sinaunang tradisyon ng idolatrosong, upang maglaro at magbihis sa damit ng idolo, upang sumayaw at kumanta ng mga pang-aakit na mga kanta sa mga lansangan." Ito ay tungkol sa mga sikat na carol, na nakaligtas sa ating panahon, at kung saan ngayon ang mga pari ay mas mapagparaya.
Ang isa pang malubhang pagbabawal ng simbahan ay ipinataw sa pagsasabi ng kapalaran, na karaniwan sa mga kabataan sa banal na panahon. Gayunpaman, ang tradisyon na ito ay naging mapagmataas: hanggang sa araw na ito, mula Enero 7 hanggang 19, binubuhos ng mga batang babae ang tinunaw na waks sa tubig sa Russia, sinusubukan na gawin ang hugis ng kanilang hinaharap sa loob nito, at tanungin sa gabi sa kalye ang pangalan ng unang tao na nakilala nila: ayon sa alamat, magkakaroon ito ng parehong pangalan hinuhubog.
